简述带有宗教色彩的先秦儒学。
第1题：
《革命者教义问答》带有浓厚的宗教神秘主义色彩。
第2题：
先秦后期的儒学泰斗是（）。
荀子
略
第3题：
西汉的儒学吸收了何种思想（）
A.先秦儒学
B.先秦法学
C.道家
D.阴阳五行家
第4题：
请简述先秦、西汉、南宋儒学的代表人物及其主要思想主张，并说明中国古代历史上儒学地位的变化。
第5题：
布鲁克纳的交响曲大多带有浓厚的宗教色彩。
第6题：
第7题：
西方的“博爱”可以说是先秦（）思想的最好对译，它还脱去了西方“博爱”的宗教色彩。
第8题：
儒学为什么带有宗教色彩？
（1）先秦儒家“天命观”的宗教色彩。孔子不抛弃“天”与“天命”在《论语》中有许多“天命观”的内容。认为统治者是按天意、或者天命行事，来治理天下的。可见先秦儒家的“天命观”虽不是宗教，但却有宗教的色彩。
（2）董仲舒的阴阳五行说与今文经师的谶纬使儒家宗教化。汉武帝即位后独尊儒术，董仲舒的《春秋公羊》，认为天地的精气合起来成一，分开成阴阳，再分成四季，配列五方成五行，得出“道之大原出于天”的结论，使儒学走向神秘。谶纬是谜语式预言。董仲舒用阴阳五行推论灾异，为儒生造谶开了先路，西汉末造谶成了儒生的专业。两汉使儒学宗教化到了严重地步。
（3）宋明理学的宗教功能。三教的融合造就了新儒学---宋明理学，此学把佛道的许多思想内在化了，因而具备了一定的宗教功能。摄取佛教的心性理论融合到自己义理之中。理学家强调坐禅、主静可以看出宗教的意识。
第9题：
成中英先生将儒学发展诠释为五个阶段，不包括（）。
第10题：
西汉的儒学吸收了何种思想（）