唐代以后,三教合一渐成趋势。

题目

唐代以后,三教合一渐成趋势。

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相似问题和答案

第1题:

“三教合一”中的“三教”指的是()。

A.儒教

B.基督教

C.释教

D.道教


答案ACD

第2题:

下列次序与周代、秦代、唐代、宋代文教政策特点对应的一组答案是()。

A.政教合一、以法为教、三教并用、独尊儒术。

B.政教合一、独尊儒术、三教并用、重文轻武。

C.政教合一、以法为教、百家争鸣、重文轻武。

D.政教合一、以法为教、三教并用、重文轻武。


正确答案:D

第3题:

王通主张三教合一、赞成三教归儒。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误

第4题:

两宋文教政策的内容(),三教合一形成理学。
兴文教,儒佛道三教并用

第5题:

简述唐代儒释道三教融合的基础。


参考答案:

儒道佛融合的基础有三个方面:
(1)首先是三家学说都是治理天下、安抚民众所需要的,“以佛修心、以道养身、以儒治世。”
(2)其次是,人在不同时候分别需要儒家的入世、道家的进退自如甚至佛教的逃避放弃,仅有一两种精神是不够和不完整的。
(3)再次是三家在哲学思辨方式上的互补性,儒家重视具体的行为规范和原则,太实用了,在哲学思辨方面不够深入;道教和佛教最现实持超脱和遗弃态度哲学思辨要高出一筹。尤其是佛教层次最高。三者思辨方式上的互补性还在于儒家正面阐述、道家反面认识、佛教不正不反。
正因这三方面,在加上唐朝盛世雍容包纳的气度,这个时期儒道佛三家融合都是立足于本家融合另外两家,结果仍是三家并存且都得到了改进。尤其是儒学,在这个融合趋势中,吸收了佛道精神,开始了由传统儒学向新儒学即理学的转变。


第6题:

王通主张的(),有利于思想文化的发展,也有利于儒学的改造、复兴,有一定的积极意义。

A、三教可一

B、三教合一

C、三教归儒

D、独崇儒术


参考答案:A

第7题:

我国著名古代文学研究专家徐朔方说:“小说成书时,三教合一盛行到这样地步,以至在宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士。当时只有三教合一以道为主的道者,或三教合一以佛为主的和尚或居士。”下列小说中,最能反映“三教合一”这一文化现象的是()

A.《西游记》

B.《水浒传》

C.《三国演义》

D.《儒林外史》


参考答案:A

第8题:

萧绎的()开始体现出三教合一的趋势,全书以崇儒为根本,以弘佛为援引,以尚道为旨归。

A、《列子》

B、《文中子》

C、《金楼子》

D、《刘子》


参考答案:C

第9题:

某版本历史教材说:“隋朝,儒学家提出‘三教合归儒’的主张,又称‘三教合一’。”而复旦大学吴松弟教授通过电脑检索,发现“三教合一”之称在整个《四库全书》中只出现过八次,且全都是在元代以后,也就是说,在明代之前,只有“三教”的概念,而根本没有“三教合一”概念的流行。据此,你认为下列哪种说法可以成立?( )

A.元代之前确实无“三教合一”之说
B.《四库全书》是史料,吴教授的观点比教材更可信
C.不能据此判断隋朝没有提出过“三教合一”
D.“三教合一”是后人对隋朝三教发展的一种描述

答案:C
解析:
《四库全书》保存了大量的史料,但并不能据此判定元代之前确实无“三教合一”说,故A项说法错误,C项正确;《四库全书》分经史子集四部,保存了大量史料,但说其为史料,并比教材更可信,此种说法是错误的,排除B项;根据题干信息可知,D项说法错误。

第10题:

近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人,地狱天堂,三教合一,性理之学四个主题。其中三教合一大致始于()

  • A、春秋战国
  • B、秦汉时期
  • C、东汉以后
  • D、两宋时期

正确答案:C