简述历史上法治论者和人治论者在争论中的三个重大分歧。
第1题：
“当我们在争论一个话题时，忠诚意味着把你最真诚的看法讲给我听，不管你认为我是否会喜欢你的看法。在这一阶段，意见分歧会让我奋进。但是一旦我们形成了统一的决定，争论就应该告一段落。从这一刻起，忠诚就意味着不折不扣地执行决定，就好像这个决定就是你自己做出的。” 请在a、b、c、d中选择正确的答案。
请在a、b、c、d中选择正确的答案。
1． 下列哪项叙述是错误的？
（a）主观主义者可能也是相对论者。
（b）相对论者也可能是客观主义者。
（c）绝对论者也可能是主观主义者。
（d）客观主义者也可能是绝对论者。
第2题：
在执行伦理决策时，往往以行为的价值及后果为依据的是（）。
A 道义论者
B 功利论者
C 生命论者
D 美德论者
第3题：
在法治和人治的词意方面，法治论者和人治论者的分歧主要在：（ ）。
A．治理国家依靠法律还是道德
B．对人行为的指引是依靠一般性规则还是针对具体情况的具体指引
C．人治论强调具体指引，法治论强调一般规则
D．在政治制度上实行民主还是专制
第4题：
简述“社会结构”在结构功能论者与符号互动论者视野中的歧异。
第5题：
简述中间道路论者的共同参与舆论的主要观点。
第6题：
第7题：
围绕着认识的起源，特别是为认识提供普遍必然保证的逻辑范畴和规律的起源问题，经验论者与唯理论者长期以来争论不休，他们各自的代表人物和核心思想是（）”和（）。
洛克的“白板说；笛卡儿的“天赋观念”
略
第8题：
A阶段论者
B节点论者
C分层论者
D连续论者
第9题：
老子是“有神论者”还是“无神论者”？
第10题：
伊壁鸠鲁是（），但不是一个（）。