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真理的相对性应理解为（）。A、真理和谬误之间没有确定的界限B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理C、真理的标准是多重的D、真理有待扩展和深化

题目

真理的相对性应理解为（）。

  • A、真理和谬误之间没有确定的界限
  • B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理
  • C、真理的标准是多重的
  • D、真理有待扩展和深化
参考答案和解析
正确答案:D
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第1题：

“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理。”这是因为()。

A.真理是具体的、有条件的，有一定的适用范围
B.真理和谬误可以任意转化
C.真理和谬误之间的界限是不确定的
D.真理和谬误的区别具有主观随意性

答案：A
解析：
真理都是具体的，适用于一定的条件和范围，超出这个条件和范围，哪怕多走一小步，真理也会变成谬误。同样，只要原来的条件和范围得到恢复，谬误回到原来的条件和范围之内，它又会变成真理。也就是说，真理和谬误在一定的条件下是可以相互转化的。故本题选A。

第2题：

"只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。”这句话意味着（ ）。
A.真理和谬误的对立只是在非常有限的领域内才有绝对的意义
B.任何真理都有自己适用的条件和范围
C.真理和谬误是认识过程中的两个阶段
D.真理和谬误没有确定的界限


答案：A,B
解析：
真理与谬误是对立的统一。对立是指二者在一定范围内的区分是绝对的，不能混 淆的。统一包括两个方面的舍义：一方面，真理和谬误相比较而存在，相斗争而发展；另一方面，真理和谬 误在一定条件下可相互转化。真理向谬误的转化主要表现为，真理是具体的，任何真理都有其适用的条 件和范围，如果超出了其适用的条件和范围，真理就会变成谬误。在一定条件下的谬误，在另一种条件下 可能会成为正确的认识或结论。故本题选AB。

第3题：

真理的相对性应理解为()。

A、真理的内容没有确定性

B、真理和谬误之间没有固定的界限

C、真理是主观对客观事物近似正确的反映

D、没有确定的检验真理的标准


参考答案：C

第4题：

在真理观上绝对主义的错误是（）

  • A、只讲真理的客观性，不讲真理的主观性
  • B、只讲真理的相对性，不讲真理的绝对性
  • C、只讲真理和谬误的转化，不讲真理和谬误的对立
  • D、只讲真理的绝对性，不讲真理的相对性

正确答案:D

第5题：

真理总是与谬误相比较而存在，相斗争而发展的，因而（）

  • A、真理与谬误的对立是相对的
  • B、真理中包含谬误的认识
  • C、谬误中包含一定的真理性认识
  • D、谬误是真理不可摆脱的对立面

正确答案:A

第6题：

“真理可以变成谬误，谬误也可以变成真理。”这是因为（ ）。
A.真理是具体的、有条件的，有一定适用范围
B.真理和谬误可以任意转化
C.真理和谬误之间的界限是不确定的
D.真理和谬误的区别具有主观随意性


答案：A
解析：
真理都是具体的，适用于一定的条件和范围，超出这个条件和范围，哪怕多走一小 步，真理也会变成谬误。同样，只要原来的条件和范围得到恢复，谬误回到原来的条件和范围之内，它又 会变成真理。也就是说真理和谬误在一定的条件下是可以相互转化的。故本题选A。

第7题：

真理的相对性应理解为（）

  • A、真理与谬误之间没有确定的界限
  • B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理
  • C、真理的标准是多重的
  • D、真理有待扩展和深化

正确答案:D

第8题：

真理的相对性应理解为（　　）
A.真理与谬误之间没有确定的界限
B.对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理
C.真理的标准是多重的
D.真理有待扩展和深化


答案：D
解析：
本题考查考生对相对真理含义的确认.真理的相对性表现为它的条件性，即任何真理都是对整个世界某一领域、某一过程的反映，是有条件的、相对的，但这种有条件的、相对的反映，仍是对特定事物的正确反映.因而A和B是错误的；真理的相对性还表现为过程性，即相对真理趋向于绝对真理是一个永无止境的发展过程，但在这发展过程中的特定时刻，真理只有一个，C也是不对的.因此，答案为D.

第9题：

真理和价值的关系是（）。

  • A、真理具有相对性，价值没有相对性
  • B、真理和价值都是人类活动追求的目标
  • C、真理本身具有价值，实现价值以把握真理为前提
  • D、实现价值是认识真理的动力，认识真理促使价值目标的实现

正确答案:B,C,D

第10题：

“只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈的一小步，真理就会变成谬误。”这句话意味着（）

  • A、真理和谬误没有确定的界限
  • B、真理和谬误是认识过程的两个阶段
  • C、任何真理都有自己适用的条件和范围
  • D、真理和谬误可以任意相互转化

正确答案:C

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