下列表述符合阿奎那的法学观点的有()。A、自然法是理性动物对永恒法的一种参与,是上帝用来统治人类的法律B、自然法体现永恒法对理性动物的关系C、法律是否有效,取决于其正义性;是否合乎正义,就要看它是否符合理性法则D、自然法本身的原则是不会改变的E、人法只要来自自然法,就都和理性相一致

题目

下列表述符合阿奎那的法学观点的有()。

  • A、自然法是理性动物对永恒法的一种参与,是上帝用来统治人类的法律
  • B、自然法体现永恒法对理性动物的关系
  • C、法律是否有效,取决于其正义性;是否合乎正义,就要看它是否符合理性法则
  • D、自然法本身的原则是不会改变的
  • E、人法只要来自自然法,就都和理性相一致
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第1题:

阿奎那认为,上帝统治整个宇宙的法律是()

A.永恒法

B.自然法

C.神法

D.人法


参考答案:A

第2题:

下列表述符合阿奎那的法学观点的有()。

A.自然法是理性动物对永恒法的一种参与,是上帝用来统治人类的法律

B.自然法体现永恒法对理性动物的关系

C.法律是否有效,取决于其正义性;是否合乎正义,就要看它是否符合理性法则

D.自然法本身的原则是不会改变的

E.人法只要来自自然法,就都和理性相一致


参考答案:A, B, C, D, E

第3题:

阿奎那认为,上帝用以统治人类的法律是()

A.永恒法

B.自然法

C.神法

D.人法


参考答案:B

第4题:

★★ 自然法学派是西方重要的法学流派,下列哪些选项是自然法学派的观点?()
A.真正的法律是和自然一致的正当理性,它是普遍适用的、不变的和永恒的
B.所有残暴的法令根本不能被称为法律,而只是一群暴徒在集会中通过的规则而已
C.自然法是正当的理性准则
D.自然法就是公道、正义、感恩以及根据它们所产生的其他道德


答案:A,B,C,D
解析:
。法律本质方面的具体知识。西塞罗认为真正的法律是和自然一致的正当理性,它是普遍适用的、不变的和永恒的;所有残暴的法令根本不能称为法律,而只是一群暴徒在集会中通过的规则而巳。格劳秀斯认为:自然法是正当的理性准则。霍布斯认为:自然法就是公道、正义、感恩以及根据它们所产生的其他道德。

第5题:

西塞罗认为自然法即正确的理性。其特征有:()

A、自然法是普遍适用的,为人与神共有

B、自然法永恒有效,永久不变,不为人的意志而转移,永不能被撤销或废除

C、自然法是最高的正确理性和神意的体现,是最高、最根本的法

D、自然法是源自于自然的法则


参考答案:ABC

第6题:

“不公平的法律便不是法律”反映了()

A.自然法高于实在法的观点

B.实在法高于自然法的观点

C.上帝法高于实在法的观点

D.永恒法高于实在法的观点


参考答案:A

第7题:

下列关于自然法的说法正确的是()。

A.自然法就是人类的理性,是人区别与动物的本质

B.自然法构成指导人类行为的一种原则

C.人们没有国家和法律的自然状态是自然法存在的环境

D.自然法是人们普遍遵循着的自然法则


参考答案:A, B, C, D

第8题:

认为“自然法是理性动物对永恒法的一种参与’’的思想家是()

A.奥古斯丁

B.阿奎那

C.保罗

D.西塞罗


参考答案:B

第9题:

自然法学派是西方重要的法学流派,下列哪些选项是自然法学派的观点?

A、真正的法律是和自然一致的正当理性,它是普遍适用的、不变的和永恒的

B、所有残暴的法令根本不能称为法律,而只是一群暴徒在集会中通过的规则而已

C、自然法是正当的理性准则

D、自然法就是公道、正义、感恩以及根据它们所产生的其他道德


ABCD。法律本质方面的具体知识。,两塞罗认
为真正的法律是和自然一致的正当理性,它是普遍
适用的、不变的和永恒的;所有残暴的法令根本不能
称为法律,而只是一群暴徒在集会中通过的规则而
已。格劳秀斯认为:自然法是正当的理性准则。霍
布斯认为:自然法就是公道、正义、感恩以及根据它
们所产生的其他道德。

第10题:

★★ 下列哪一位学者将法律分为四类、永恒法即上帝的法律,是最高的法律;自然法是沟通上帝和人的桥梁,其首要原则是“行善避恶”;神法是上帝通过《圣经》所赋予的法律,用以补充比较抽象的自然法;人定法,通常包括世俗统治者制定的法律?()
A.雅克?马里旦 B.托马斯?阿奎那
C.哈特 D.亚里士多德


答案:B
解析:
。法律本质方面的具体知识。托马斯?阿奎那是西政中世纪时期最有影响的神学家、经院主义哲学家。

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