（）为早期改革派的思想形成创造了必要条件。

（1）批判封建法律制度，“更法改图”。龚自珍猛烈抨击清王朝政治的衰败腐朽，揭露封建统治存在的深刻危机。龚自珍主张仿古法而行之，以“更法改图”，但并不要求对清朝政治法律制度作根本性的改革。而且认为改革“不可以骤”，以免人民对旧制度冲击得太厉害，损害地主阶级根本利益。
（2）国家、刑法、礼乐起源于“农”说。龚由珍认为，人的本性是自私的、所有的人都有追求财富的欲望，而人的这种欲望应平均地得到满足。所以他请定“王法”，按宗授田，使贫富平均，以稳固地主阶级的统治。
（3）不拘一格降人材。他认为造成清朝官僚集团无能的重要原因是腐朽的科举制度，希望在用人问题上进行改进。
（4）禁绝鸦片、宜用重典。他认为“刑乱邦应用重典”。用法律手段禁绝鸦片。
2.简述谭嗣同在改革旧法律方面的主张。
（1）成立学会，代行议院职权。他主张成立学会，办农学、工学、商学等，通上下情，制定法律制度。
（2）大兴法律之学，培养法学人才。他建议在“大书院”中设立法律专门学科，培养人才。
（3）修订具体的法律条文。他对于“谋反”、“叛道”、“会匪”、“死节”、“失节”的规定都加以否定，极力主张改变，并学习西方民事法律中的有关规定。

第一，他们的变法思想及主张的理论根据，主要来源于中国固有的传统思想，而西方的影响基本是被动的，也是相当浅显的，这是与当时西方影响的程度相对应的。
第二，他们对于西方资本主义制度及封建制度自身的认识基本上还是表层的，对于两者的差距还是看做量上的差别，所以，变法主要是“变器”，而基本没有涉及“变道”。
第三，变法理论还处于“形而下”之变法主张多属于支离零散的“有感而发”或就事论事，尚未形成较完整的“形而上”之变法理念。第四，虽然，他们更注意法律的状况，更强调法律的社会作用，但这种认识还很初级，远没有形成真正意义上的法律学说。