维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”A、康有为B、谭嗣同C、梁启超D、严复

题目

维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”

  • A、康有为
  • B、谭嗣同
  • C、梁启超
  • D、严复
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第1题:

“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是( )。

A、唯心主义观点

B、辩证法观点

C、唯物主义观点

D、形而上学观点


正确答案:D

第2题:

资产阶级维新派中翻译了《天演论》的是()

A.康有为

B.严复

C.谭嗣同

D.梁启超


参考答案:B

第3题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是辩证法的观点。 ( )


正确答案:×
“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”,这是一种形而上学的观点。

第4题:

“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。”与这句话哲理相近的是( )。

A、人事有代谢,往来成古今
B、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波
C、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细
D、古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下

答案:C
解析:
本题考查马克思主义哲学。
“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”意思是千里长的大堤,因蝼蚁的洞而溃决;百尺高的房屋,因烟囱裂缝中迸出的火苗而焚毁。诗句体现出的哲学道理是要事物的量变会引起质变,从细微之处入手,要注意量变。
A项错误,“人事有代谢,往来成古今”意思是人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。诗句体现出的哲学道理是发展具有普遍性,事物都是不断发展的。
B项错误,“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”意思是春天里茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶,流水中前面的波浪让路给后起的波浪。诗句体现出的哲学道理是发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。
C项正确,“天下难事必作于易,天下大事必作于细”意思是天下所有的难事都是由简单的小事发展而来的,天下所有的大事都是从细微的小事做起来的。诗句体现出的哲学道理是事物的量变会引起质变,从细微之处入手,要注意量变。一个人要想成就一番事业,就得从简单的小事做起,从细节入手。与题干体现的哲学道理相符。
D项错误,“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下”是汉朝董仲舒提出的。他将古今天下一致对待,忽视事物的客观变化,否认发展和运动的存在,属于形而上学观点。与题干体现的哲学道理不符。

第5题:

董仲舒认为“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是:

A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点

答案:D
解析:
第一步,本题考查哲学思想。第二步,这句话以客观事实(天下之事物)为研究对象,但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化,只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复,这是孤立地、静止地、片面地考察客观事物,看不到事物之间的相互联系、运动、变化和发展,属于形而上学的观点。
因此,选择D选项。

第6题:

“古之天下,亦今之天下,今之天下,亦古之天下”这是( )。

A.形而上学的观点

B.唯物主义观点

C.辩证法观点

D.唯心主义观点


正确答案:A
本命题尽管以客观事实(天下之事物)为研究对象,但是在研究的过程中认为古今之天下没有什么变化,只是具有相同内涵的同一模式随时间的推移的简单重复,这是孤立地、静止地、片面地考察客观事物,看不到事物之间的相互联系、运动、变化和发展,属于形而上学的观点。

第7题:

维新变法失败后.流亡国外的维新派人士是(  )
A.康有为
B.梁启超
C.严复
D.谭嗣同


答案:A,B
解析:
此题考查考生对维新变法运动失败的掌握.维新变法运动失败后,清政府大肆搜捕维新派人士,康有为、梁启超流亡国外.因此,因此,备选项AB为正确答案.

第8题:

戊戌变法时期,将“变法”视作“天下之公理”的思想家是()

A.梁启超

B.康有为

C.谭嗣同

D.严复


参考答案:A

第9题:

我国汉朝的董仲舒说:“古之天下,亦今之天下;今之天下,亦古之天下。”这是( )

A.唯物论观点
B.唯心论观点
C.辩证法观点
D.形而上学观点

答案:D
解析:

第10题:

维新派的()认为:“不变今之法,虽周孔复起,必不能以今之法治今之天下。”

A康有为

B谭嗣同

C梁启超

D严复


B