()认为:“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动”。

题目

()认为:“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动”。

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

教师资格考试:把教育看作是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代)的现代思想家是( )。

把教育看作是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代)的现代思想家是( )。

A.德国的根舍因

B.德国的雅斯贝尔斯

C.美国的布鲁纳

D.前苏联的赞可夫

 


B[解析]德国教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集”,“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动”。

第2题:

卢梭认为,人的教育来自三个方面。

A

B



第3题:

把教育看作是人对人的主体间灵肉交流活动(尤其是老一代对年轻一代)的现代思想家是( )。

A.德国的根舍因

B.德国的雅斯贝尔斯

C.美国的布鲁纳

D.前苏联的赞可夫


正确答案:B
德国教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出:“教育是人的灵魂的教育,而非理智知识和认识的堆集”,“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动”。

第4题:

三因素学说认为影响人的发展的因素是()。

  • A、遗传
  • B、环境
  • C、教育
  • D、人的主体作用

正确答案:A,B,C

第5题:

人本主义认为只有人的非理性因素,诸如人的情感、意志等,才是人的存在、人的本质,而理性和科学不过是意志的工具。


正确答案:正确

第6题:

人本主义认为只有人的非理性因素,诸如人的情感、意志等,才是人的存在、人的本质,而理性和科学不过是意志的工具。

A

B



第7题:

所谓主体的需要是指人的需要,它只包括人的自然需要,而包括人的社会需要。


正确答案:错误

第8题:

人是教育的出发点,也是教育的目的,而人的主体性则是人的本质属性。()

此题为判断题(对,错)。


正确答案:正确

第9题:

卢梭认为,人的教育来源于()

  • A、感觉教育
  • B、自然的教育
  • C、事物的教育
  • D、人的教育

正确答案:B,C,D

第10题:

我们为什么不能随便割草挖地?有些人认为就算触犯了,也不过是一个轻罪,应该没有太大的过失。这种想法对吗?为什么?


正确答案: 大乘经论中说:凡是对众生无利益之事,皆应舍弃。挖地割草之类活动,除了修建茅棚、修补寺庙等有一些特殊开许外,其余都严格遮止。假如毫无意义地挖掘土地、割砍草木,这种放逸行为对众生没有丝毫利益,甚至要伤害小虫子的生命,于无义中违背圣教,积聚罪业。
这种想法不对。如果明白这些道理后还要明知故犯,故意违背佛制戒,将招致痛苦的果报。如同翳罗叶龙王,前世为迦叶佛座下的比丘,因砍树而招致恶报,堕入龙类,头上生大翳罗树,痛苦不堪。故不可轻视细微学处。

更多相关问题