叶适从就“事功”来定“义理”的观点出发，根本上否定了传统的“讳言财利”思想。
第1题：
创新就意味着否定。在一定意义上也可以说，邓小平理论就是对毛泽东思想的否定与超越。
第2题：
从11世纪起，一些进步的地主阶级思想家开始对传统的“讳言财利”的态度提出异议。
第3题：
把“否定之否定”称为“仿佛回到出发点的运动”是形而上学的观点。()
第4题：
李贽在《焚书》一书中说：“穿衣吃饭，即是人伦物理。除却穿衣吃饭，无伦物矣。”李贽的这一思想（）
第5题：
叶适从就“事功”来定“义理”的观点出发，根本上否定了传统的“讳言财利”思想。
第6题：
传统的财利观是（）。
A.讳言财利
B.以天下之财与天下共理之
C.公赋独立
D.罢私藏
第7题：
李觏对“讳言财利”思想进行了彻底的批判，对当时社会上的保守派和长期处于统治地位的封建正统经济思想，是一个沉重的打击。
第8题：
早在先秦时期，()学派就已经开创了崇义养利思想传统的先河。
A、道家
B、法家
C、墨家
D、儒家
第9题：
关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述，不正确的是（）
第10题：
陈亮在思想界理学流行、世人多醉心于谈论性命义理的情况下，旗帜鲜明地倡行事功，体现出较强的批判精神，给思想界注入一股新鲜空气。其思想以（）、“专及事功”为特点。