“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮述。而今指与真头面，只是良知更莫疑。问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。莫道圣门无口决，良知两字是参同。”该诗作者的核心主张是（）
第1题：
下面关于个人良知与社会良知的关系的表述中，错误的是()。
A.个人良知以社会良知为前提
B.个人良知以社会良知为内容
C.个人良知以社会良知为形式
D.个人良知以社会良知为基础
第2题：
下列属于宋明理学和心学的修养方式的是()。
A、诚敬
B、大其心
C、格物致知
D、致良知
第3题：
此题为判断题(对，错)。
第4题：
“饿死事小，失节事大”反映的思想核心是（）
第5题：
“个个人心有仲尼，自将闻见苦遮述。而今指与真头面，只是良知更莫疑。问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。莫道圣门无口决，良知两字是参同。”该诗作者的核心主张是（）
A.“克己复礼”
B.“格物致知”
C.“致良知”
D.“经世致用”
第6题：
下面关于行政良知的表述中，错误的是()。
A.行政良知是个人良知和社会良知的派生物
B.行政良知与个人良知、社会良知在现实中是一致的
C.从实质上看，行政良知是以个人良知和社会良知为内容的
D.行政良知是建立在个人良知和社会良知的基础上的
第7题：
王守仁把()作为自己学说的核心。
A、良知
B、行
C、君
D、民
第8题：
下面关于行政良心与行政良知关系的表述中，错误的是()。
A.行政良知是发现行政良心的过程
B.行政良知是形成行政良心的途径
C.行政良心是行政良知的根据
D.行政良知是认识行政良心的结果
第9题：
王阳明对“格物致知”的训诂包括（）
第10题：
明代王守仁是心学集大成者。“致良知”是其心学主旨，认为良知人人具有，是一种不假外力的内在力量，即人心固有的是非善恶标准。“致良知”的途径是（）。