简述教育的功能理论。

【答案要点】梁漱溟认为晏阳初的四大问题只是表面症状，解决中国社会的根本问题需探究内部病因。中国社会是个“理性早启，文化早熟”的社会，不同于西方和印度。而是惯于安分知足，遇事自求“调和折衷”。人类社会，将由注重物质转向注重人与人的精神，正与中国文化相合。但近百年西方资本主义的入侵，使中国经济破产，尤其是礼俗蜕变，精神破产，所以中国问题是文化的严重失调。由于中国是个“伦理本位，职业分途”的社会，不存在阶级对立。内部不会因阶级对抗走进资本主义；同时西方也不希望中国走入。由于中国是乡村社会，文化的根子在农村，农村的破坏又很严重，中国的出路就唯有乡村建设，而“建设必寓于教育”“归于教育”。
实施乡村教育必须借助于乡农学校。乡农学校由学长、学董、教员和学众组成。以“乡村领袖”为学董，众学董组成学董会，其最富德望者为学长，是乡农学校的领导；教员为受过训练的乡村建设者；学众为乡村中一切人。乡农学校分村学和乡学两级，兼为教育和行政组织，其组织原则是：“政教养卫合一”，“以教统政”，一切政治、经济、武装自卫措施都通过乡农学校贯彻。乡村教育的开展必须通过学校式教育与社会式教育的合一，学校设儿童部、成人部、妇女部和高级部。乡农学校注重通过“精神讲话”巩固“旧道德”，接受“新知识道理”。

形式教育形成于17世纪，代表人物主要有英国教育家洛克和瑞士教育家裴斯泰洛齐。形式教育论者认为，教学的主要任务在于通过开设希腊文、拉丁文、逻辑、文法和数学等学科发展学生的智力，至于学科内容的实用意义则是无关紧要的。形式教育以官能心理学为基础。 实质教育是在18世纪末和19世纪初出现的，德国教育家赫尔巴特和英国教育家斯宾塞是其主要代表人物。实质教育论认为，教学的主要任务在于传授给学生对生活有用的知识，至于学生的智力则无须进行特别的培养和训练。实质教育以联想主义心理学为基础。