中国的古典小说是从先秦的()发端的,后来又吸引了()和()的一些东西,至汉代出现了将()与()结合在一起的作品,如西汉刘向的()和无名氏的《()》等。魏晋以后出现了所谓“()”,一类“()”,主要记载士族阶层的遗闻逸事,其代表作为刘义庆的《()》;一类志怪,主要记述神话故事和民间传说,多神仙鬼怪,其代表作为干宝的《()》。

题目

中国的古典小说是从先秦的()发端的,后来又吸引了()和()的一些东西,至汉代出现了将()与()结合在一起的作品,如西汉刘向的()和无名氏的《()》等。魏晋以后出现了所谓“()”,一类“()”,主要记载士族阶层的遗闻逸事,其代表作为刘义庆的《()》;一类志怪,主要记述神话故事和民间传说,多神仙鬼怪,其代表作为干宝的《()》。

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第1题:

刘义庆(),是一部笔记小说集,虽为文学作品,但却具有很高史料价值。该书记载了从汉至东晋士族阶层人物的遗闻趣事。分为三十六门。


参考答案:《世说新语》

第2题:

下列说法正确的是( )。

A.《世说新语》记述了汉末至东晋的士族阶层的遗闻轶事,特别是士族人物的清谈
B.《世说新语》记述了上古以来的士族阶层的遗闻轶事,特别是士族人物的清谈
C.《世说新语》的作者是干宝
D.《世说新语》的作者是刘义庆
E.《世说新语》是一部志人小说

答案:D,E
解析:

第3题:

下列关于《世说新语》的描述,错误的是()。

A.《世说新语》的作者刘义庆是是南朝宋高祖宋武帝刘裕之侄。

B.《世说新语》为六朝著名的志怪小说集,简称《世说》。

C.《世说新语》主要记载从汉末、三国至两晋时期士族的逸闻趣事和玄虚清谈,及统治阶级的情况。

D.《世说新语》是一部魏晋风流的故事集,在中国小说中自成一体,成为六朝笔记小说的代表作品。


正确答案:B

第4题:

《搜神记》为()出现的志怪小说,主要记录了神话故事和民间传说。


正确答案:晋代

第5题:

《搜神记》是东晋时期干宝所著代表了魏晋南北朝最高成就的()

  • A、笔记体志怪小说
  • B、地理著作
  • C、神话故事
  • D、文人随笔

正确答案:A

第6题:

教师梳理中国小说发展脉络,中国古代小说孕育于先秦时期的远古神话,经历了汉魏六朝杂史、志怪志人的成长,唐传奇的成熟,宋明话本、拟话本的发展壮大,最后在明清章回小说中展示出生命的辉煌。下列关于《世说新语》说法不正确的是( )。

A.《世说新语》记述了汉末至东晋的士族阶层的遗闻轶事,特别是士族人物的清谈
B.《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作
C.《世说新语》的作者是干宝
D.《世说新语》是一部志人小说

答案:C
解析:
C选项,《世说新语》的作者是刘义庆。综上,C选项正确。

A、B、D选项表述正确,故排除。

故正确答案为C选项。

第7题:

魏晋南北朝志怪小说中成就最高的一部是晋代干宝的(),志人小说的代表作是南朝宋刘义庆的()。
《搜神记》;《世说新语》

第8题:

魏晋南北朝时期志怪小说的代表作是干宝的《搜神记》。()


参考答案:正确

第9题:

魏晋南北朝时期,志怪小说有30余种,这些志怪小说中保存了大量的传说故事,其中最有代表性的著作有干宝的()等。


正确答案:《搜神记》、王嘉的《拾遗记》、陶潜的《搜神后记》

第10题:

魏晋南北朝的志怪小说,以晋干宝的()为代表;志人小说以南朝宋()的()为代表。


正确答案:搜神记;刘义庆;世说新语

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