简述苏杭官商大宅的建筑布局。

中国汉地佛寺佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，一般是座北面南，从山门（寺院正门）起沿一条以山门殿—天王殿—大雄宝殿—本寺主供菩萨殿—法堂—藏经楼的南北纵深轴线来组织空间，由南向北每隔一定距离布置一座殿堂，周围用廊屋或楼阁把它围绕起来，对称稳重且整饬严谨。

以最常见的三进院的北京四合院为例。
1.前院较窄，以倒座为主，主要用作门房，客房，客厅；宅之东南，靠近大门的一间多用于门房或男仆居室；大门以东的小院为塾；倒座西部小院内设厕所。前院属对外接待区。
2.内院是家庭的主要活动场所。外院和内院之间以中轴线上的垂花门相隔，界分内外。内院正北是正房，内院两侧为东西厢房，正方两侧较为低矮的房屋叫耳房。由耳房，厢房山墙和院墙组成的窄小空间叫做“露底”。连接和包抄垂花门，厢房和正房的为抄手游廊。内院面积较大，是舒适安静的居住环境。
3.后院的后罩房居宅院的最北部。如住宅有后门，后门的位置是再后罩房西北角的一间。院内有井。后院是家庭服务区。
4.整个四合院中轴对称，等级分明秩序井然。其中门是分界内外，引导秩序，身份地位的体现，如大门，正对街一侧设影壁，入门仍为影壁，再左转才入前院，这组门需成为内外之间很好的转换。垂花门是内宅的门，于轴线上，亦为内宅的开始，其高度和华丽程度取决于主人的社会地位。
北京四合院，做法规范而且成熟。主要建筑为台粱加硬山，次要房屋也有用平顶的。房屋墙垣厚重，对外不开放，靠朝内庭院的一面采光，故院内噪声低，风沙小。

其格局大体为一个方正的庭院，三面有回廊环绕，另一面则布设柱列。所有的礼拜大殿一律坐西朝东，整个建筑群的主轴线多为东西走向，空间序列沿轴线依次展开：牌楼、大门、二门、礼拜大殿、邦克楼等，西侧的厢房用作讲堂或办公室，围合成一进进向内的大小院落，
水房、阿訇宿舍等辅助性用房多设于大殿背后或侧旁的庭院内。碑亭，水池等建筑小品体现园林布局特色。

雅典卫城坐落在雅典城内的一个陡峭的山顶上，用乱石在周围砌挡土墙形成大平台，平台东西长约300米，南北最宽处为130米，建筑物就分布在这平台上，山势险要，只有西面一个出入口。卫城的主要建筑物是帕提农神庙，它的北面是伊瑞克先神庙，卫城的山门在西端，山门南面是小小的胜利神庙。
1.卫城建筑顺应地势，灵活布局，考虑流行路线，透视构图，同时兼顾山下仰望及置身其中时的感觉。为了照顾山下的观瞻。建筑物大体沿周边布置；为了照顾山上的观瞻，建筑物不机械地平等或对称，而是利用地形，考虑透视效果，把最好的角度朝向人们。
1.主次分明，条理井然。卫城建筑群按照人们前进行列的全过程来设计布局，从远眺到近观，从全貌到局部，步步深入，层层动人。卫城建筑群的最重要的建筑物是帕提高农神庙。为了突出这一重要建筑，建筑师设计了几个步步深入的景观序列：山门、雅典娜铜像，辅之以各种陪衬的，最高处是体量最大、处理最精美的帕提农神庙，给人以主次分明、条理井然、灵活而不混乱的印象。
2.采用对比的手法，但又不失统一。高达8.6米的实墙面与虚的山门形成对比；雅典娜铜像的竖起构图与背景横向的柱廊及建筑轮廓的对比；大体量端庄的帕提农与小体量活泼的伊瑞克神庙的对比；爱奥尼克柱式与多立克柱式的对比等等。