戊戌政变后改良派在海内外办过哪些报刊？

题目

戊戌政变后改良派在海内外办过哪些报刊？

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相似问题和答案

第1题：

梁启超在戊戌政变后逃往日本，继续发扬在“戊戌政变”前创学会办刊物的进了精神，先后在日本创办了（）等报刊，以推进新文化运动和文学革新运动。

正确答案:《清议报》、《新民丛报》、《新小说》、《政论》、《国风》

第2题：

留日学生办过哪些革命报刊？这些报刊起到过什么作用？

正确答案: 兴中会时期，革命派的另一个报刊活动中心在日本。主要是留日学生在横滨、东京等地办起了一系列报刊，与香港、上海的革命报刊遥相呼应，大造革命舆论。这些报刊主要有：《开智录》半月刊，1899年创刊于横滨，由郑贯公（号自立）主编，撰述有冯懋龙（号自由）和冯斯栾（号自强），人称“三自”。这是留日学生创办的第一个倾向革命的报刊。随《清议报》印刷发行，曾刊登过《义和团有功于中国说》、卢梭的《民约论》译文等具有民主革命色彩的文章。出了十几期后不为保皇党所容，因而停刊。
《译书汇编》月刊，1900年12月创刊于东京，由江苏留日学生戢元丞、杨廷栋、杨荫杭、雷奋主持，以译载欧、美、日资产阶级政治、经济方面的著作为主，曾译载过孟德斯鸩的《万法精理》、约翰穆勒的《自由原论》、斯塞的《代议政体》等文章，风行一时，1903年出至第11期停刊。
《国民报》月刊，1901年创刊于东京，由秦力山主编，以刊登政论文章为主，“大倡革命排满学说”。曾刊登过《中国灭亡论》、《正仇满论》和译载过《美国独立檄文》、《革命新论》等文章，向国内发行，只出了4期。以上是早期的留日学生报刊。其特点是以译载西方名著为主，并和改良派报刊有一定联系。
1903年后，留日学生大量增加，革命思憩日趋活跃。各省留日学生纷纷成立同乡会开展各种活动，并以同乡会的名义。办报刊。其中主要的有：《湖北学生界》月刊，1903年1月创刊于东京，刘成禺主编；《浙江潮》月刊，1903年2月创刊于东京，孙翼中主编；《江苏》月刊，同年4月创刊于东市，秦毓鎏主编。这些留学生的刊物以刊登反清政论为主。它们的出版，推动了留日学生的革命运动，同时由于大量输入国内，对本*地区的革命活动起了推波助澜的作用。

第3题：

戊戌政变后,康、梁在海外创办的第一份报刊是()。

A.《清议报》

B.《新民丛报》

C.《民报》

D.《大同日报》

正确答案：A

第4题：

抗战时期党在解放区办过哪些重要报刊？

正确答案: 抗日战争时期，解放区的新闻事业有了很大发展，尤其是陕甘宁边区的新闻事业晚是欣欣向荣。延安成了当时革命新闻事业的中心。在这段时间里，党在解放区办了以下几家重要的报刊：
一、《新中华报》。它的前身是《红色中华》报。1935年11月25日，原来在瑞金出版的《红色中华》在陕北瓦窑堡复刊。1937年1月29日，中共中央鉴于第二次国共合作的形势，将《红色中华》改名为《新中华报》，作为陕甘宁政府的机关报，迁至延安出版。1939年2月7日，正式改组成为中共中央和陕甘宁边区政府的机关报，由向仲华、李初黎等主编。
二、《解放》周刊。1937年4月24日在延安创刊，是中共中央的政治理论机关刊物，由张闻天主持。该刊除宣传党在抗日时期的方针政策外，侧生于发表理论文章。毛泽东的《抗日游击战争的战略问题》、刘少奇的《论共产党员的修养》就是首先在《解放》周刊发表的。
三、《共产党人》杂志。1939年10月20日在延安创刊。这是一份以党的建设为中心的党内刊物。毛泽东为它写了发刊词，指出办这个刊物的目的是“帮助建设一个全国性的、广大群众性的、思想上政治上组织上完全巩固的布尔什维克化的中国共产党”。中国共产党战胜敌人的三个法宝（统一战线、武装斗争、党的建设）就是在这篇文章中提出来的。
四、《解放日报》。1941年5月16日在延安创刊。当时，国民党对陕甘宁边区进行封锁，解放区的财政经济十分困难。为了集中人力财力办好一份主要的报纸，党中央决定将《解放》停刊，合并《新中国报》与新华社办的《今日新闻》，出版《解放日报》。由博古、廖承志相继任社长，杨松、陆定一等相继任总编辑，1947年3月27日停刊。它是中共中央和中共中央西北局的机关报，是新民主主义革命时期影响最大、贡献最大的党报。
此外，在陕甘宁边区还办了一批工、农、兵、青、妇和文化团体的报刊，如《中国工人》、《中国文化》、《八路军军政杂志》、《中国青年》、《中国妇女》、《边区群众》等。各个抗日根据地也纷纷办起了各种报刊。据统计，仅华北、华中两个地区的抗日根据地，在1939年以前就有700余种小型报刊。

第5题：

解放战争时期香港出版过哪些进步报刊？

正确答案: 解放战争时期，中国共产党、民主党派和一些爱国民主人士利用香港的特殊地位，在这里出版了许多进步报刊。它们在反对蒋介石独裁统治、争取人民民主和全国解放的斗争中，发挥了重要作用，做出了很大贡献。这些报刊主要有：
一、《华商报》。1941年创刊，1942年12月日军占领香港后停刊。1946年1月4日在香港复刊。复刊后的《华商报》，是共产党领导下的爱国民主统一战线的报纸。董事长是香港爱国人士邓文钊，总编辑是著名国际问题专家刘思慕，总经理是民盟负责人萨空了，共产党的负责人是章汉夫。先后参加社论委员会的还有许涤新、陈此生、廖沫少、夏衍、乔冠华、张铁生、彭彰风、杨奇、高天等人。该报群英会萃，阵容强大，是当时在香港和华南地区影响最大的一家进步报刊。1949年10月广州解放后停刊，工作人员撤到广州筹办《南方日报》。
二、《解众》周刊。它原是中国共产党在国统区公开出版的刊物，1937年12月创刊汉口，1947年1月在香港复刊。此利用各种伪装封面出版后运到国统区发行，1949年10月停刊。
三、《正报》。1945年11月13日创刊，中共广东省委主办，是战后中国共产党在香港公开出版的第一家小型报纸，杨奇任社长兼总编辑。
四、《人民报》。1946年3月1日在香港创刊，由中国农工民主党主办，社长李伯球，总编黄药眠。同年4月迁至广州出版，成为中国民主同盟南方总支部的机关报，同年8月停刊。
五、《光明报》（半月刊）。1947年1月在香港出版。它是中国民主同盟的机关刊物。此外，解放战争时期在香港创办的进步报刊还有《大众报》、《文汇报》、《世界展望》、《远东通讯》等。

第6题：

鸦片战争后中国出现过哪些教会报刊？其中历时最久、影晌最大的是什么报？

正确答案: 鸦片战争后，中国门户洞开，外国传教士大量涌进中国。他们的办报活动再也不象鸦片战争以前那样受到清政府的限制了，因此教会报刊以前所未有的规模和速度发展起来。到1890年，教会报刊已发展到76种。其中重要的教会报刊有：1853年在香港越刊的《遐迩贯珍》，1857年在上海剑刊的《六合从谈》，1868年在上海创刊的《中国教会新报》（后改名（<万国公报》），1872年在北京创刊的《中西闻见录》，1878年在上海创刊的《益闻录》等。在这些教会报刊中，出版时间最长、发行最广、影响最大的是《万国公报》。《万国公报》原名《中国教会新报》，开始为周刊，1868年9月5日创刊于上海，由美国传教士林乐知主缴1883年到1888年因经费困难停办，1889年复刊后改为月刊，成为英美传教±的组织“广学会”的机关报，一直办到1907年7月才停刊，先后出版40年。
《万国公报》名义上是个教会刊物，实际上是一个综合性的时事政治刊物。它的发行网遍及清王朝的各级政府机关和教育机关，发行量达到过40000多份，在当时的外报中首届一指。它的宣传内容有以下几个方面：
第一，竭力为帝国主义的侵华活动辩护，称赞帝国主义对中国的“帮助”，吹嘘教会慈善机关为中国人民“造福”，鼓吹用西方人的思想来改造中国人的思想，50年后“地则犹是中国之地，而民则已为特出之民矣”。
第二，大力介绍“西学”。《中国教会新报》的封面上印有“万事知为先”五个字，表示它对传播知识的重视。改名《万国公报》后，更是迎合正在探索救国之道的中国知识分子的心理，宣布该刊是一种介绍“泰西各国的地理、历史、文明、政治、宗教、科学、艺术、工业及一般进步知识的期刊”。
第三，鼓吹中国“变法”。19世纪90年代，中国兴起了维新变法运动。《万国公报》投共所好，也开展了如何在中国实行变法、推行“新政”的讨论，发表了许多传教士的主张，其中最著名的是英国传教士李提摩太写的《新政策》。他在文章中建议推行新改而由西人担任皇帝顾问，建议组建新军而由西人担任参谋长，建议设立海关而由西人担任总督，建议创办国家日报而由西人担任总编辑，等等。其目的是使中国变成帝国主义的殖民地。《万国公报》在中国士大夫和知识分子中有很大影响康有为、梁启超年轻的时候就很喜欢读《万国公报》。

第7题：

鸦片战争前外国传教士出版过哪些中文报刊？这些报刊有何共同特点？

正确答案: 中国第一批近代报刊。是鸦片战争前函方各国派遣来华的基督教传教士创办起来的。从1815年到1842年，外国传教士在中国和中国附近的地方创办过6家中文报刊。它们是。由英国传教士马礼逊和米怜在马六甲创办的《察世俗每月统记传》（1815～1821），由英国传教士麦都思在巴达维亚（今雅加达）主编的《特选撮要每月统记传》（1823～1826）；曲英国传教士吉特在马六甲主编的《天下新闻》（1828～1829），由士罗在澳门编印的《依泾杂说》（1826～？）；由普鲁士传教士郭士立在广州创办的《东西洋考每月统记传》（1833-1837，后迁新加坡）；由麦都思在广州主编的、《各国消息》（1838～？）。在这6家中文报刊中，影响较大的是《察世俗每月统记传》和《东西洋考每月统记传》。
这个时期外国传教士办的中文报刊，有以下几个共同的特点：
第一，它们的办报目的是一致的，就是想征段中国人的心。起初，传教士们以为宣传基督教教义就能够敲到这一点，所以最早创办的《察世俗每月统记传》确实是一份宣传宗教的刊物。可是，当他们发现上帝并不能感化中国人时，便改变了做法，转而大力宣传西方的物质文明和精神文明，想用“知识的炮弹”来使中国人就范。《东西洋考每月统记传》就是这样做的。它的出版意图，“就是要使中国人认识我们的工艺，科学和道义，从而清除他们那种高傲和排外的观念”。这一目的，它们是达到了的。
第二，它们都尽量做到中国化。传教士们知道，他们所办报刊的读者，是具有几可翠文化传统的中国入，因而不得不使自己办的报刊适合于中国人的口味。所以，无论报刊的形式和报刊的内容，都披上了中国传统文化的外衣。比如，这些报刊都采用了中国古代报纸的传统形式—书册式，封面上印着《论语》中的孔子语录：“子日多闯，择其善者而从之。”“人无远虑，.必有近忧”；文章也多采用中国传统的章回体形式，经常出现“欲知后事如何，且昕下回分解”的字样；论述问题则经常引用“四书五经”和程朱著作的用语等等。
第三，出现了由宗教性报刊到向非宗教性报刊发展的趋势。如果说《察世俗每月统记传》是一份纯宗教性刊物的话，那么，它以后出版几份中文报刊的宗教性内容日益减少，非宗教性内容日益增多，并且出现了新闻、评论和广告等非宗教性报刊。

第8题：

（）梁启超在“戊戌政变”后逃亡日本，先后创办并主编了等报刊，主张保皇立宪。

A.《万国公报》
B.《中外纪闻》
C.《时务报》
D.《清议报》
E.《新民丛报》

答案：D,E

解析：

第9题：

鸦片战争后外国人在中国办过哪些中文报刊？其中历时最久、影响最大的是什么报？

正确答案: 第二次鸦片战争后，大批外国商人来华经商。为了推销洋货，对中国人民进行经济掠夺，他们在香港、上海、天津、北京等地办起了一些中文报纸，供中国人阅读。这些报纸主要有：
《中外新报》，1885创刊于香港。它是英文报孖刺报》的中文版，也是第一家中文日报.编务由中国一人黄平甫、伍廷芳等人主持。
《华字日报》，1864年创刊于香港。它是英文报《德臣盥》的中文版，编务由中国人陈蔼亭主持。
《上海新报》，1861年创刊于上海。它是上海出版的第一家中文El报，由字林洋行出资创办，聘请美英传教士伍德、林乐知、傅兰雅等人先后担任主编。
《申报》，1872年创刊于上海，由英国商人美查，伍华德、普莱亚、麦基洛4人合资创办，产权后来归美查一人所有，先后聘请中国人蒋芷湘、何桂笙、钱昕伯、吴子让等人担任主笔。
《字林沪报》，1882年创刊于上海，由字林洋行创办，聘请中国人蔡尔康等担任主编。
《新闻报》，1893年创刊于上海，由英国商人丹福士创办，1898年后由美国人福开森接办，以工商界为主要读者对象，聘请中国人汪汉溪为总经理。在汪的悉心经营下.该报成为旧中国经营管理最好、发行量最大的报纸。
《时报》，1886年创刊于天津，由英国传教士李提摩太主编。
《顺天时报》，1901~创刊于北京.是受13本外务省控制的一家报纸，先后由中岛真雄、龟井陆良等人主持。
此外，法、德、俄、英、美、日等国的商人、文人还在福州、汉口、沈阳、烟台、大连、厦门、哈尔滨、广州等地，相继办起了一批中文报纸。
在这些外国人创办的中文报纸中，历时最久、影响最大的是上海《申报》。该报原名《申江新报》，1872年4月30日创刊伊始，即以崭新的姿态同《上海新报》竞争，抢走了《上海新报》的大部分订户。半午后，《上海新报》被迫停刊，《申报》遂独霸上海报坛。10年后《字林沪报》、《新闻报》相继创刊，才打破了这种局面。
《申报》所以能够在竞争中战胜对手，主要是它进行了一系列的改革：第一，它不象《上海新报》那样聘请外国人担任主笔，而是聘请熟中国典章制度、风土人情的中国人担任主笔，第二，降低售价，每份价格只相当于《上海新报》的1/4；第三，在中国报刊史上第一次把新闻、言论、文艺副刊和广告4个报纸的基本要素筘合起来，把言论激在首位，同时十分重视新闻报道，尤其注意报道那些重大的政治新闻和呵惊、可喜、可愕”的社会新闻；第四，大力做好发行工作，在上海设了20多个代销点在苏州、杭州、南京、汉口、天津等地设立代销机构；第五，广泛聘请通讯员和特约记者，扩大报道面，第六，不惜工本首先采用电讯、电话等先进工具传送捎息，并派出记者赴外国采访新闻；第七，附出各种增刊，扩大读者群。这些改革，为发展我国的一新闻事业作出了贡献。
1889年，美查回国，《申报》又吸收了中国股东的美查兄弟公司经营，1913年，完全由中国人史量才接办，变成了中国人的报纸；抗日战争时期受日伪控制，战后被国民党政府接收，变成了一张反动报纸；1949年5月上海解放后停刊。
《中摄》出版时间达77年，是旧中国出版时间最长的报纸。它经历了中国近代、现代的多事之秋，对各个时期的重夫事件都有详尽的报道，因此成为中国近现代宝贵的资料库。

第10题：

红军在长征途中办过哪些重要报刊？

正确答案: 1934年10月，红军主力撤离中央根据地，开始了二万五千里长征。在大约一年艰苦卓绝的长征途中，工农红军仍坚持出版屯一些油印报刊及其它宣传品。
《红星报》在长征中已经代替了《红色中华》作为党中央和中央军委的宣传机关。编辑部随中央军委行军，仅有的两条扁担挑着4个铁皮箱子，每期油印七八百份发至连队。不管是在瑞金还是在长征路上，《红星报》都很重视依靠全党全军办报。它的编辑部平常只有三五人，却拥有一支500多人的通讯员队伍。这些通讯员有部队的各级领导，也有战士。它的社论及许多评论文章，大部分由中央党政军的领导和各方面的负责同志撰写。周恩来、朱德、博古、王稼祥、陈云、彭德怀、聂荣臻、洛甫等都曾为《红星报》写过社论和文章。由于《红星报》的宣传对象绝大部分是工农出身的红军战士，因此该报很注意大众化、通俗化，文章短小精悍，版面图文并茂，文字通俗易懂，深受红军战士和广大群众的喜爱，被称为“革命的喇叭”。
此外，还有红三军团的《战士报》；红一军团的《战士》及《战士快报》；总政治部机关刊物的《前进》；中国工农红军学校的《红炉》和《红炉副刊》；红二方面军的《前进》和《战丰报》；红四方面军红九军政治部的《不胜不休》等等。这些报刊都是油印的它们从各个方面反映了伟大的长征。

戊戌政变后改良派在海内外办过哪些报刊？

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