西周的礼乐制度，所谓“乐者为同，礼者为异”，其中礼和乐，都是对等级身份的提示。
第1题：
初统治者吸取商朝灭亡的教训，为巩固其统治采取了一系列措施（礼、乐、刑、政）。他们特别重视礼和乐的社会作用，认为礼可以分别（），乐可以使人互相和敬，两者结合起来，就可以维护贵族的等级秩序而有效地统治人民。因此，西周时统治者制定了一整套维护和巩固封建统治的礼乐制度。
第2题：
唐律“一准乎礼”，而“礼者为异”的思想是通过（）表现的。
A特权保护
B优待官贵
C良贱异法
D宗法等级
第3题：
A、从宏观上看，西周时期的“礼”与“刑”都是当时维护社会秩序、调整社会关系的重要社会规则
B、二者相辅相成，互为表里，共同构成了四周社会完整的法律体系。
C、“礼”是积极、主动的规范，“刑”是消极的处罚
D、“礼’’是禁恶于未然的预防;“刑”是惩恶已然的制裁
E、凡是“礼”所禁止的行为，也必然为“刑”所不容，即“礼之所去，刑之所取”，“出礼则人刑”
第4题：
2008年北京奥运会开幕式上的击缶（缶：古代的一种乐器）表演，再现了中国古代的礼乐文明。礼乐制度是在西周形成和完备起来的。《礼记》中记载：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”从中可以看出 ①礼乐制与分封制、宗法制共同维护统治秩序的稳定（） ②秩序与和谐是礼乐文明的主旨 ③礼乐文明仅存于奴隶社会 ④礼乐制是了解西周社会的一个窗口
第5题：
师生之间行握手礼时，应是（）
第6题：
第7题：
（）的秩序是对早期官员的一种管制。
第8题：
A.广义泛指西周时代的礼
B.狭义,指社会制度或典章制度
C.狭义,指礼节或礼仪
D.狭义,指道德或德行
第9题：
古有“天子驾六”的说法。逸礼《王度记》曰：“天子驾六，诸侯驾五，卿驾四，大夫三，士二，庶人一。”从中可以获取的信息有（） ①西周推行的宗法等级关系②西周推行嫡长子继承制③西周实行严格的等级制度④西周有着严格的礼乐定制
第10题：
射礼又称礼射，是西周时期统治者以射箭比赛为形式的重要礼仪活动和教育手段。西周射礼也是中国古代组织最严密的运动会。