形式教育论的倡导者是洛克。

洛克认为人的心灵如同白板，观念和知识都源自后天，所以“白板说”是外铄论的典型代表。

【答案要点】他反对流行的“天赋观念论”，认为人出生后心灵就像一块白板，“我们的一切知识都是建立在经验上的，而且最后是导源于经验的”。这一“白板论”表明了他主张经验主义认识论，但他又认为“我们的心理活动是观念的一个来源”。并且五官的感觉只能了解物体的部分性质，而内心的“自我反省”则可使人了解复杂观念的概念，这种不彻底的经验主义论，构成了洛克教育思想的出发点和主要的思想基础。
在教育的目的和作用上，高度评价教育在人的形成中的巨大作用，教育的社会意义则在于关系到国家的繁荣与幸福，他更注重的是教育对个人的幸福、事业、前途的影响，显示出明显的功利主义和个人主义色彩。他认为教育发挥作用的正面场所并不在学校，而在家庭，因此，他特别重视家庭教育。
洛克的绅士教育是应该特别注意的，他认为，一旦绅士受到了教育，上了正轨，其他的人很快就会都上正轨了。主张把他们培养成身体健康、举止优雅、有德行、智慧和才干的事业家，这是他绅士教育的目的。在《教育漫话》中把体育作为第一个问题加以论述，此外，还论述了德育和智育。在德育上，他强调德行高于学问；学问的内容必须是实际的有用的广泛的知识。洛克的教育思想以其世俗化、功利性为显著特点，他的思想在实践中和理论上都对英国以及西欧教育的规范化作出了贡献，但他的教育思想局限于绅士教育而缺乏民主性。

本题考查考生对洛克教育思想的掌握情 况。洛克是英国著名的实科教育和绅士教育的 倡导者。洛克关于教育的专门著作是《教育漫 话》，其次还有《工作学校计划〉《理解能力指导 散论》《人类理解论》等。

《爱弥儿)是卢梭的代表作，《人的教育》是福禄贝尔的代表作，《教育论》是斯宾塞的代表作。