孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。

题目
判断题
孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。
A

B

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第1题:

孟子将孔子的仁学发展为()学说。

A.性善

B.仁政

C.性恶

D.德治


参考答案:B

第2题:

孟子的“性善论”成为()的理论基础。

A.暴政说

B.仁政说

C.专政说

D.民主政治说


参考答案:B

第3题:

提出仁政说和性善论的是( )。

A.孔子

B.曾子

C.孟子

D.荀子


正确答案:C

第4题:

孟子学说的“仁政王道”解释不正确的是()。

  • A、仁政是按照仁的原则,按义的方式做事
  • B、《尚书》的对仁政的说法是德政
  • C、后学说将仁政称为王道
  • D、仁政与刑政是统一的

正确答案:D

第5题:

试分析孟子的“仁政”学说。


正确答案: 孟子将孔子的仁学发展成为以“仁政”为代表的一整套社会政治主张。仁政的基础是“制民之产”,仁政的核心是重民。人民是统治者的“三宝”之一,“民为贵,社稷次之,君为轻”。孟子强调“得民心斯得天下”这一对统治者来说至关重要的经验教训。孟子的民本主义在整个中国古代社会影响深远。
仁政是以善心扩充弘扬的形式来实现的国家组织行为,其基础是性善论。孟子主张人先天性善,要求努力培养人的精神境界和道德情操,即养“浩然之气”。孟子承袭孔子的天命观又加进了“天视自我民视,天听自我民听”的内容。人可以通过“求其故”的途径而知天命,对人的力量充满了信心。在哲学上孟子提出了“万物皆备于我”的著名观点和尽心知性知天的天人合一模式,开创了中国哲学史上心性哲学的源流,影响了宋明以后整个儒家哲学的发展。

第6题:

()基于性善而提出了仁政主张,()基于性恶而提出礼治为主、法治为辅的治国方针。人性说为儒学宗师的政治思想建构了理论基础。

A、孔子/庄子

B、孟子/荀子

C、老子/墨子

D、孔子/孟子


参考答案:B

第7题:

孔子和孟子构建理想的“王道”、“仁政”社会福利观的理论依据是()

  • A、礼说
  • B、性善
  • C、性恶
  • D、仁论

正确答案:A,D

第8题:

孟子将孔子的仁发展为()学说。

A.性善

B.仁政


参考答案:B

第9题:

孟子基于性善而提出了仁政主张。


正确答案:正确

第10题:

孟子社会福利思想的理论依据是()

  • A、“性善恶”
  • B、“礼学”
  • C、“性善说”
  • D、“仁政”

正确答案:C,D