简述孟子的“仁政”法律思想。

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问答题
简述孟子的“仁政”法律思想。
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相似问题和答案

第1题:

简要分析孟子以“仁政”为中心的法律思想。


正确答案: (1)主张人性善,“性善”论是仁政的基础。
(2)主张仁政就是对人们“省刑罚,薄税敛。”
(3)主张民贵君轻。
(4)“尊贤使能”与“徒法不能以自行”。

第2题:

孟子这种仁政的思想在《尚书》中称为王道。


正确答案:错误

第3题:

下面对孟子的“仁政”思想评述不正确的是( )。

A.提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”

B.孟子注意到了“仁政”的物质性的支持

C.孟子认识到“仁政”思想的保守性问题

D.把“仁”从道德范畴提升为政治理念


正确答案:C

第4题:

孟子的性善论是其仁政学说的基础,而仁政学说是其政治思想的核心。


正确答案:正确

第5题:

简述孟子的仁政思想与其人性论的联系。


正确答案: 孟子仁政学说的基础是“性善”论。主张实行仁政,反对霸政。仁政学说的中心是“重民”。民心向背及天下得失,民心乃天意的表现,如果得不到人民的支持,国家政权、君主的统治地位都将落空。行仁政的首要措施是“制民之产”,就是要分配给农民固定的土地,使他们“死徙无出乡”,孟子把他这种“制民之产”的“仁政”描绘成是一种最美好、最理想的社会制度。同时,孟子人性论有其自己特色。孟子主张性善论,孟子就人的本质历程肯定价值意识内在于人的自觉心。四端是性善论的理论基础,以心善证明性善。孟子就价值自觉的四种表现说四端,人之恻隐,羞恶,辞让,是非之自觉皆是当前自觉生活中随时显现的价值自觉,这种自觉通过各种形式表现成为各种道德的根源。

第6题:

以“仁政”为其行政组织思想核心的是() 

  • A、 孔子
  • B、 孟子
  • C、 荀子
  • D、 韩非子

正确答案:B

第7题:

下面对孟子的“仁政“思想评述的不正确的是()

  • A、提出了行“仁政”、兴“王道”,意在反对“霸道”暴政的“以力服人”
  • B、孟子注意到了“仁政”的物质性的支持
  • C、孟子认识到“仁政”思想的保守性问题
  • D、把“仁”从道德范畴提升为政治理念

正确答案:C

第8题:

“仁政”思想的提出者是()

A、孔子B孟子

C、苟子

D、墨子


参考答案:B

第9题:

孟子哲学的仁政思想及哲学意义是什么?


正确答案: 孟子将孔子的仁学发展成为以“仁政”为代表的一整套社会政治主张。
(1)仁政的基础是“制民之产”,其具体措施则包括“正经界”、“省刑罚、薄税敛”等国家经济政策和“不违农时”、“深耕易耨”等遵循生产规律的主张。但仁政的核心是重民。人民是统治者的“三宝”之一,“民为贵,社稷次之,君为轻”(《孟子·尽心下》)。
(2)孟子当时激烈的社会政治经济斗争中,看到了民心的向背对于国家政权的稳定的决定性意义,所以他特别强调“得其民斯得天下”这对统治者来说至关重要的经验教训。孟子的民本主义在整个中国古代社会影响深远。
(3)仁政是以善心扩充弘扬的形式来实现的国家组织行为,其基础是性善论。孟子主张人先天性善,“人皆可以为尧舜”,要求努力培养人的精神境界和道德情操,即养“浩然之气”。孟子承袭孔子天命观又加进了“天视自我民视,天听自我民听”的内容。人可以通过“求其故”的途径而知天命,“祸福无不自己求之者”(《孟子·公孙丑上》),对人的力量充满了信心。在哲学上孟子提出了“万物皆备于我”的著名观点和尽心知性知天的天人合一模式,开创了中国历史上心性哲学的源流,影响了宋明以后整个儒家哲学的发展。

第10题:

孟子发展了孔子关于“仁”的思想,提出了仁政主张和“()”的民本思想。


正确答案:民贵君轻