我国的经学形成于西汉时期。西汉统治者接受了( )的建议,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学的官学地位。

题目
单选题
我国的经学形成于西汉时期。西汉统治者接受了( )的建议,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学的官学地位。
A

萧何

B

霍去病

C

卫青

D

董仲舒

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第1题:

汉武帝时,采取( )的建议,罢黜百家,独尊儒术,设立太学,传授五经,使儒学获得了独尊地位。

A.晁错

B.董仲舒

C.卫青

D.霍去病


正确答案:B
B[解析]汉武帝时,采取董仲舒的建议,罢黜百家,独尊儒术,设立太学,传授五经,使儒学获得了独尊地位。

第2题:

西汉时期,“罢黜百家,独尊儒术”是 由( )提出的。


答案:董仲舒,
解析:
提示:请参考答案,输入的答案要和答案显示,有“,”“《》” ”“ 一模一样才会显示正确。

第3题:

汉代武帝以后,采纳了______提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议,实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度。


正确答案:
董仲舒

第4题:

为了加强对人民的思想控制,西汉哪一位统治者采纳了董仲舒在思想文化领域方面提出的“罢黜百家,独尊儒术”的建议?()

  • A、汉高祖
  • B、汉武帝
  • C、汉文帝
  • D、汉景帝

正确答案:B

第5题:

汉武帝即位,推行“罢黜百家、独尊儒术”的政策,儒学从过去的民间私学变为官学。


正确答案:正确

第6题:

汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒学居于统治地位,成为官方的意识形态。()

此题为判断题(对,错)。


答案:正确

第7题:

西汉时期实行的“罢黜百家,独尊儒术”的文教政策体现了教育的( )。


A.相对独立性

B.继承性

C.历史性

D.永恒性

答案:C
解析:
教育的历史性是指在不同的社会或同一社会的不同历史阶段,教育的性质、目的、内容等各不相同。西汉时期的文教政策体现了这一时期的教育特点,是教育历史性的表现。

第8题:

西周建立了典型的官学体系,并有了“国学”与“乡学”之分,形成了以礼乐为中心的文武兼备的六艺教育。其典型特征是( )

A、学为文士

B、以(书)吏为师

C、学在官府

D、政教合一

E、罢黜百家,独尊儒术


正确答案:CD

第9题:

我国的经学形成于西汉时期。西汉统治者接受了( )的建议,推行了“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学的官学地位。

  • A、萧何
  • B、霍去病
  • C、卫青
  • D、董仲舒

正确答案:D

第10题:

西汉唯心主义思想家董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张并被接受,从此以后儒学在中国社会发展中一直处于独尊的地位。


正确答案:正确

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