单选题舞得活、舞得圆、神态真、套路多、速度快是（）的主要艺术特征。A 海盐滚灯B 青田鱼灯C 奉化布龙D 长兴百叶龙

题目

单选题

舞得活、舞得圆、神态真、套路多、速度快是（）的主要艺术特征。

A

海盐滚灯

B

青田鱼灯

C

奉化布龙

D

长兴百叶龙

参考答案和解析

正确答案： B

解析：暂无解析

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第1题：

台湾云门舞作之一《行草》用肢体语言将中国传统书法的韵味诠释得________，艺术精神融进舞者的生命得到________的抒发，撼动人心。

A．叹为观止恰到好处

B．鬼斧神工痛快淋漓

C．炉火纯青淋漓尽致

D．出神入化酣畅淋漓

正确答案：D
叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点。鬼斧神工：像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超，不是人力所能达到的。炉火纯青：比喻功夫技巧达到了纯熟完美的境界。出神入化：极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就，也形容技艺达到了绝妙的境界。所以排除A、B项。淋漓尽致：形容文章或说话表达得非常充分、透彻。酣畅淋漓：形容非常畅快。根据句意可知选择D项。

第2题：

舞得活、舞得圆、神态真、套路多、速度快是（）的主要艺术特征。

A、海盐滚灯
B、青田鱼灯
C、奉化布龙
D、长兴百叶龙

正确答案:C

第3题：

“拍胸舞”,是一种男子的徒手舞蹈,在当地又称“打七响”、“打花绰”或“乞丐舞”等,它是古闽越族图腾祭祀舞蹈的遗存,主要流传于泉州、厦门、漳州、同安、南安等地,其中,()尤以浮桥镇王宫村的“拍胸舞”最地道,且保存得最完好。

A、漳州

B、泉州

C、厦门

D、金门

参考答案：B

第4题：

从表现风格区分，艺术舞蹈可以分为（）等等。

A、古典舞
B、现代舞
C、民间舞
D、芭蕾舞
E、宫廷舞

正确答案:A,B,C,E

第5题：

圆舞和摆尾舞的区别？

正确答案: 食物地离蜂巢100m以内时跳圆舞
食物地离蜂巢100m以外时跳圆舞，可表明食物的距离、方向和数量。

第6题：

简述唐代“健舞”、“软舞”的艺术特色及其包含的主要舞.

正确答案: 胡旋舞是唐代著名健舞，原为中亚一带的民间舞。唐有“胡旋女，出康居（今中亚撒马尔罕一带）”之说。隋、唐《九部乐》、《十部乐》中均有《康国乐》部，“急转如风，俗谓之胡旋”。舞蹈伴奏以鼓为主。舞蹈特点是快速连续的多圈旋转。唐诗描写该舞旋转美姿如回雪飘飖，似蓬草飞转，像羊角旋风，若奔车轮盘。纵横腾踏应弦鼓，千匝万转不停歇。旋转舞动之急速，致使观众难分背与面。
《柘枝舞》在中原广泛流传后，出现了专门表演此舞的“柘枝伎”，并由独舞发展成双人舞，后又有两个女童先藏在莲花中，后出来起舞的软舞《屈柘枝》。其舞蹈风格、表演形式均已有很大变化。西安唐代兴福寺残碑侧有二女脚踏莲花，相对起舞的石刻，可能与唐《屈柘枝》舞有关。唐朝软舞《春莺啭》是唐代著名“软舞”。据《教坊记》载，“春莺啭”是高宗早晨听到莺叫声，命乐工白明达写曲，并将这个曲子称为《春莺啭》。白明达是著名龟兹（新疆库车）音乐家，所作乐曲可能有一定龟兹风格。

第7题：

圆舞

正确答案: 100米以内，快而短的步伐作范围狭小的源泉跑步，且经常改变方向，忽而左，忽而右，在两边各绘出一两个圆圈。约经半分钟后，停下来又在巢脾的其他地方开始舞蹈，最后急速的走向巢门飞出。圆舞只告知蜜源在近处，不表明方向。

第8题：

流传于重庆铜梁境内的舞蹈艺术形式是()。

A、板凳舞

B、摆手舞

C、龙舞

D、狮子舞

参考答案：C

第9题：

体育舞蹈考试时，从完成套路流畅性考虑，舞者应该（）

A、动作流畅自然
B、舞程线准确
C、熟练完成套路
D、舞伴配合协调

正确答案:A,B,C,D

第10题：

原始舞的艺术特征？

正确答案: 1.生活即舞蹈。原始舞是原始人类劳动生产和生活中一个不可或缺的组成部分，因而亦可称为“生活舞蹈”，由此可见，人类生活是原始舞乃至整个舞蹈赖以发生和发展的根本原因和外在环境。
2.目的性明确。受生产力水平低下的制约，原始舞大多具有明确的目的性和强烈的模仿性，而尚未进入无直接功利性的纯艺术阶段。
3.大多为群舞。受生产力水平低下的限制，原始人类的生产、生活、娱乐、消遣，大多离不开群体，原始舞也因此大多为群舞形式，并且具有强烈的社会性特点，以便在求生存的总体目标下和长时间的联袂而舞中，培养族群成员的集体意识、归属感和行为习惯。
4.歌舞不分家。在世界各地的原始艺术中，每每是载歌载舞、歌舞一体的，而在比较发达的表演艺术中，还包括了诗的成分，即诗、乐、舞三位一体。
5.功能多样化。原始人类直接依存于周围的大自然，因而原始舞包含了大量模仿周边动物和植物的舞蹈，其中既有满足自得其乐要求的嬉戏之舞，表现人类好战骁勇精神的战争之舞，也有寄托人类过剩能量的狂欢之舞。
6.初以自娱为主。早期的原始舞多用来宣泄剩余精力，喷发性爱欲求，因而动作相对简单，形式不拘一格，重复特征明显，即兴色彩浓厚，以确保人人均能参与其中，并自得其乐，而舞者与观者之间通常没有明确的区分，并且常常带有明确性的生殖崇拜意识和性爱意图。
7.后被用来娱神。后期的原始舞开始进入严格的仪式化和程式化过程带有不同程度的宗教感和宗教性，以表达对未知世界的敬畏，在不经意中流露出某种恐惧和无助感。
8.炫耀力量与耐力。原始舞是原始人类生存能力的一种演练，因此，培养并炫耀超常的力量和过人的耐力在其中占有重要的位置，而展示精巧与美感的行为则尚未得到足够的重视。
9.节奏举足轻重。在原始舞中，节奏性始终占有主导的地位，因为原始人类笃信能用相同的节奏同神秘的“彼岸”沟通，并对狩猎对象产生催眠作用，以确保风调雨顺、五谷丰登、狩猎成功、种族兴盛。
10.男女界限明显。作为原始社会中男女劳作明确分工的产物，两性在原始舞中，亦大多分别作舞。
11.跳舞多为男子的特权。因为原始舞的内容常与狩猎、战争等危及生命安全、关系种族命运的冒险行为密切相关，跳舞往往成了男子的特权，有时，甚至不许妇孺观看。
总之，原始舞可谓原始人类“感觉方式”、“思考方式”、“行为方式”、“生活方式”最直接、最本能、最鲜明、最形象的身体形式与综合表现。

舞得活、舞得圆、神态真、套路多、速度快是（）的主要艺术特征。

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