“新年纳余庆,佳节号长春”是我国最早的一副春联,该联出现于什么时期()

题目
单选题
“新年纳余庆,佳节号长春”是我国最早的一副春联,该联出现于什么时期()
A

三国时期

B

五代时期

C

隋朝

D

唐朝

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第1题:

下列与对联有关的说法错误的是( )。

A. “不夜灯光,便是玲珑世界;通宵月色,无非圆满乾坤”写的是元宵佳节
B. “暮鼓晨钟,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海梦迷人”是西汉人写的
C. “新年的余庆,嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯
D. “入门尽是弹冠客,去后应无搔首人”适合作为理发店的对联

答案:B
解析:
本题考查人文常识。B选项中提到经声佛号由西汉人所写,佛教于两汉之交也就是公元1世纪左右传入中国,因此西汉时中国还没有佛教的存在。B选项说法错误。A选项通过不夜灯光、圆满乾坤可知是元宵节挂彩灯,月圆之夜。A选项说法正确。仄起平落,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。对联的上联,必须是仄声结尾,即上联的最后一个字必须是现代汉语中的三四声字,下联最后一个字必须是一二声字。由此可知C选项符合仄起平落的书写习惯。C选项说法正确。“弹冠”和“搔首”生动地写出了理发前后的动作,且对仗工整,适合做理发店的对联。D选项说法正确。故本题答案为B。

第2题:

春联,是一种独特的中国文学形式。它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好祈愿。五代十国时,()在桃符上写了联语:“新年纳余庆,嘉节号长春。”这是中国最早的一副春联。

  • A、孟知祥
  • B、孟昶(chǎng)
  • C、王建
  • D、王衍

正确答案:B

第3题:

相传我国最早的对联、春联是五代后蜀主孟昶锁题的“新年纳余庆,嘉节号长春”。( )


参考答案:对

第4题:

贴春联起源于我国周代。“新年纳余庆,嘉年号长春”是人们公认的我国第一幅春联,它的作者是谁?()

  • A、诸葛亮
  • B、陶渊明
  • C、孟旭
  • D、李白

正确答案:C

第5题:

中国历史上的第一幅春联诞生于成都,这幅春联的内容是()

  • A、上五下五辞旧岁,里二外八过新春
  • B、新年纳余庆,嘉节号长春
  • C、鳦鸟传长发,苍龙协永绥
  • D、四时为柄,万象皆春

正确答案:B

第6题:

我国的广告代理制最早出现于()时期前后。


正确答案:戊戌维新

第7题:

春节,农历正月初一,是我国最隆重的传统节日,又叫阴历年,俗称“过新年”。春节象征团结、兴旺,是对未来寄托新的希望的佳节。它依据中国古代历法把正月作为岁首。这一节日最早应起源于()。

  • A、秦始皇时期
  • B、汉武帝时期
  • C、唐太宗时期
  • D、宋太祖时期

正确答案:B

第8题:

我国最早的春联“新年纳余庆,佳节号长春”的作者是( ).

A.南齐沈约

B.后蜀孟昶

C.北宋苏轼

D.南宋陆游


正确答案:B

第9题:

一般认为,五代后蜀主孟昶的“新年纳余庆,()”是中国第一副楹联。


正确答案:嘉节号长春

第10题:

早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗;到了五代,人们开始把联语题于桃木板上;宋代以后,民间新年悬挂春联已相当普遍;一直到明代,人们才开始用红纸代替桃木板,出现了沿用今天的春联。这主要说明()

  • A、中华文化具有相对独立性
  • B、中华文化具有多样性
  • C、中华文化具有明显的区域性
  • D、中华文化源远流长

正确答案:D

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