自晋代以来,凡善书者没有不工行书的,现存的著名行书墨迹有哪些,它们表现了怎样的艺术特色?

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自晋代以来,凡善书者没有不工行书的,现存的著名行书墨迹有哪些,它们表现了怎样的艺术特色?
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相似问题和答案

第1题:

唐代的著名书法家们留下了哪些有名碑刻?它们表现了怎样的独特艺术风格?


正确答案: 唐碑中除了少部分篆书和隶书碑刻,主要就是楷书碑刻,习惯上说的唐碑,就是指唐代楷书碑刻而言的。它和魏碑成为楷书的两大体系。唐代楷书继隋代书风的余绪,又追求创造,深究于笔法,精研于形貌,能各自成家。著名的书法家有欧阳询、虞世南、褚遂良、李邕、颜真卿、柳公权,他们都各创一体,成为后世的楷模。其余的如欧阳通、薛稷、徐浩、苏灵芝、柳公绰、魏栖梧、张旭等,均是一代写楷书的名手,但由于他们的楷书在艺术风格上不如上述的数家那么强烈突出,因此影响也就要小一些。
唐碑存世很多,现仅介绍一些著名书法家留下的有名碑刻:欧阳询的楷书主要取法于六朝碑版,又兼受二王(羲之、献之)书法的影响,书风劲险刻厉,《书断》称之为“森森焉若武库矛戟”,在险绝中又见平正,自成一家,世称“欧体”。存世的碑刻有一二十种,著名的有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《虞恭碑》、《化度寺碑》。《九成宫醴泉铭》是唐贞观六年(632年)四月刻。楷法严谨峭劲,为欧阳询的代表作。赵子固推为楷法极则,陈继儒评其书“如深山圣人,瘦硬清寒,而神气充腴。能令王公屈膝,非他刻可方驾”。学欧书者,多学此碑;《皇甫诞碑》,无年月,书法如《九成宫》、《化度寺》,而险劲过之,腴润气息稍乏。此碑翻刻多次,善本难得;《虞恭碑》,唐贞观十一年(637年)十月刻,此碑书法平正清穆,可与《九成宫》并美,杨守敬称此碑“最为晚年之作,而平正婉和,其结体不似醴泉之开张,亦不似皇甫之峻拔,惟原石损失太甚,海内无全拓本”;《化度寺碑》,贞观五年(631年)刻。原石久佚,在宋时已多翻本。翁方纲认为此碑书法胜于《九成宫》,杨守敬亦认为“欧书之最醇古者,以化度寺为最煜赫”。此碑书法确是劲健悦泽,称楷书极则,惜泐甚。
虞世南是初唐的著名书法家,得智永传授,继承了二王的书法传统,因此受到唐太宗的赏识。书风外柔内刚,笔致圆融遒丽,《书后品》赞之如“罗绮娇春,鹓鸿戏沼”。书法与欧阳询齐名,世称“欧虞”,但二人风格迥异。存世碑刻有《孔子庙堂碑》,此碑为唐武德九年(629年)刻,刻成之后,车马填集碑下,捶拓无虚日,可见影响之大,其书锋芒内敛,风神凝远,惜碑早毁。现存《孔子庙堂碑》,均系后世重刻。目前所存精品古拓,仅清人李宗瀚所藏一本,现有影印本传世,但原拓已流入日本,藏三井家。

第2题:

行书发展最辉煌的时期是哪个朝代().

  • A、晋代
  • B、唐代
  • C、宋代
  • D、明末清初

正确答案:A

第3题:

行书书体草创于()。

A.汉魏

B.南北朝

C.晋代

D.隋朝


参考答案:A

第4题:

被誉为“天下第一行书”的是晋代书法家王羲之()。


正确答案:兰亭序

第5题:

自晋代以来,凡善书者没有不工行书的,现存的著名行书墨迹有哪些,它们表现了怎样的艺术特色?


正确答案: 行书是介乎楷书和草书之间的一种书体。它比楷书简便,又不似草书难认,也易于抒发感情,体变既多,伸缩性又大,常常借助其它书体的笔势来发挥艺术效果,因此,人们都喜欢写行书。至晋代以来,凡是善书者没有不工行书的。历代行书法帖,除了刻帖而外,还有大量的墨迹存世,择其著名的,有代表性的进行介绍。《伯远帖》,东晋王珣书,是魏晋书法家存留至今最可靠的真迹。共计五行,四十七字。书法峭劲遒逸,谨严纵肆。董其昌说:“王珣书潇洒古淡,东晋风流,宛然在目。”其书风和王羲之早期作品《姨母帖》相近,与王羲之后期的新体结字迥然不同。《伯远帖》应属于晋代早期的书法风格。
《兰亭序》,东晋王羲之书。王羲之因书艺杰出被后世尊为“书圣”,在他传世的作品中,以行书《兰亭序》为第一,这是古今所公认的。《兰亭序》原本被唐太宗陪葬昭陵,现在流传在世的墨迹本,均是后人临摹本,其中著名的有《褚遂良摹兰亭序》、《虞世南摹兰亭序》、《黄绢本兰亭序》、《神龙本兰亭序》(冯承素摹本)等等。我们从这些墨迹本中,大体还能追寻到原迹的精神面貌。《兰亭序》布局完美,结构精巧,点画富于变化,重字俱构别体,笔法清新俊逸,有“清风出袖,明月入怀”的意境,其书风总属秀美范畴。现存王羲之行书墨迹,还有《丧乱帖》、《二谢帖》、《快雪时晴帖》、《频有哀祸帖》、《孔侍中帖》、《修载帖》、《何如帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》,均系唐人钩摹本。
《鸭头丸帖》,晋王献之书,行书二行,文为:“鸭头丸故不佳,明当必集,当与君相见。”是传世著名的墨迹。其书用笔拓宕开廓,情驰神纵,人称“外拓”笔法,与乃父王羲之“内敛”笔法有明显之别,笔势飞动雄武,表现了壮美的书风。王献之存世行书墨迹还有《中秋帖》、《东山帖》、《廿九日帖》,前两帖疑为米芾临本。《汝南公主墓志》,为唐虞世南书,行书草稿十八行,行十二至十五字不等。其书笔势圆活,外柔内刚,体态温润俊秀,遒媚不凡。明王世贞评其书为“萧散虚和,风流姿态,种种有笔外意。”明显地受了江左风貌的影响,体现出初唐风范。一些用笔米芾与之相近,故后世有米临之说。
《梦奠帖》,唐欧阳询书,行书九行,共七十八字。其书用笔劲瘦刻厉,森森然若武库之戈戟,结体以险绝为平,以奇极为正,乃晚年得意的作品,无怪乎前人评此帖为欧书行书第一。欧阳询还有行书墨迹《卜商帖》、《千字文》、《张翰帖》,疑为摹本,风格与《梦奠帖》相近。纵观四帖,其结体用笔多从北碑中来,是北派书风影响初唐书法的典型。
到了明、清两代,擅长行书的书家不少,其中不乏能自出机抒、独成一家者,如书风遒劲俊美的文征明;风神潇洒古淡的董其昌;雄浑峭拔、飞腾放浪的黄道周、倪元璐、张瑞图、王铎、傅山;貌丰骨劲、味厚神藏的刘墉;骨格清逸、秀韵天成的王文治;参篆隶笔意、似屈铁盘金的何绍基等。他们所遗行书墨迹甚多,要见其影印本亦甚易。

第6题:

行书书体草创于()。

  • A、汉魏
  • B、南北朝
  • C、晋代
  • D、隋朝

正确答案:A

第7题:

著名的狂草墨迹有哪些,它们之间有何继承与发展?


正确答案: 狂草书体,最早称为“一笔书”,是汉末张芝创造的。但“一笔书”是什么模样呢?据文献记载:“书之体势,一笔而成,气脉通联,隔行不断,谓之一笔书。”张芝所写的“一笔书”墨迹,世上早已无存,就连《淳化阁帖》中标题为汉张芝的《知汝帖》等四帖草书,也被米芾鉴定为唐代张旭的作品。在东晋,王献之的草书学张芝,存世的草书墨迹有三行,名为《中秋帖》,后人却认为这是米芾的临本,即是临本,但对“一笔书”的风貌也能得到初步的了解。到了唐代,“四声始于沈约,狂草始于伯高(张旭)”。这就是说,狂草这个名称是从张旭时开始的,人们把张旭的草书称为狂草。它和“一笔书”比较,虽在体势连绵方面大约相似,但其内涵已有明显的不同,张旭的草书创作是“酣醉无聊,不平有动于心,必于草书发之”,带有很重的感情因素,其风格同李白浪漫豪放的诗歌一致。“狂草”一词,十分形象地把草书的形式和感情色彩生动地表现出来了。
张旭存世的墨迹只有《古诗四帖》一件,草书四十行,它是由明代董其昌鉴定的,现在也得到人们进一步肯定。观其书迹,虽说渊源于王献之一笔书,但其时代特征和强烈的个性表现无遗。丰道生说:“行笔如从空掷下,俊逸流畅,焕乎天光,若非人力所为。”董其昌也说:“有悬崖坠石,急雨旋风之势。”用笔如锥划沙,纯用中锋,抛弃了以前兼有侧锋的用笔。张旭之后不久,又出现了一个大草书家释怀素,存世狂草墨迹著名的有《自序帖》和《苦笋帖》。《自序帖》有一百二十六行,六百九十八字。《苦笋帖》仅两行,十四字。品其风貌与张旭接近,明显是受了张旭的影响,而且怀素也坦率地承认,在《自叙帖》中自豪地记载舟对他的评语:“昔张旭之作也,时人谓之张颠,今怀素之为也,余实谓之狂僧,以狂继颠,谁曰不可?”他那幅笔飞墨舞的《自序帖》就像一组感情奔放的抒情曲,着实动人心弦。
“以狂继颠”就是他的书法艺术表现特色,所以时人把他和张旭并称为“颠张醉素”。但他们在用笔方面也有较大的区别,黄庭坚曾指出张旭用笔“肥劲”,怀素用笔“瘦硬”。用笔瘦硬就是怀素在书法艺术上的创造和发展。
在宋代,能继承和发展狂草的书家只有黄庭坚,存世的狂草墨迹有数件,最有名的是《诸上座帖》和《李白忆旧游诗卷》。《诸上座帖》有九十八行,四百七十七字,现藏故宫博物院;《李白忆旧游诗卷》前阙八十字,存五十二行,三百四十余字,现流落日本,这两篇均为黄庭坚狂草的代表作,风格大体接近,沈周赞其书日:“笔力恍惚,出神入鬼,谓之草圣宜焉!”孙承泽亦曰:“字法奇宕,如龙搏虎跃,不可控御,宇宙之奇观也。”黄庭坚自述他草书的渊源,最早师法周越,用笔有抖擞的习气,后来观苏子美书乃得古人笔意,又见张旭、怀素、高闲的墨迹,方知用笔之妙,但他并不满足于此,在晚年入三峡,见长年荡浆而大悟笔法。与张旭、怀素的狂草进行比较,黄庭坚的草书表现出笔意古雅,韵度飘逸,感情较为含蓄。固所以南宋姜夔评曰:“近代山谷老人,自谓得长沙三昧,草书之法,至是又一变矣!”
在明代,善草书者不少,其中以祝允明善狂草最著名,祝允明存世草书墨迹较多,以所书《前后赤壁赋》可为代表,文嘉评其书曰:“枝山(祝允明)此书点画狼藉,使转精神,得张颠之雄壮,藏真之飞动,所谓屋漏痕、折钗股、担夫争道、长年荡浆等法咸备,盖晚年用意之书也。”祝允明传统功力深厚,仅草书方面,对前人的作品无不精心临写,集众所长,表现出风骨烂漫、天真纵逸的个人风格。其弱点是用笔稍扁,略少含蓄。

第8题:

行书的艺术特点是什么?有哪些著名的传世之作?


正确答案:行书的艺术特点是结体简捷流便,大小参差,点画映带属连,相互顾盼。运笔粗细相间,起止运行有节奏感,爽利而劲健。章法布局有横成列、竖成行的,也有纵横洒落,不分字距与行距的,如郑板桥的“乱石铺街体”。但大部分是有行无列,纵行贯气属连,行与行之间有借让顾盼。即便是不分行距字距的行书,也多是意态活泼,脉络分明,气韵相连,姿态多变而精气中含。正如清代宋曹说的那样:“所谓‘行’者,即真书之少纵略。后简易相间而行,如云行水流,秾纤间出,非真非草,离方循圆,乃楷隶之捷也。”自魏晋以降,历代著名书家,大都有行书精品传世,其中流行最广的,有晋代的二王父子及王珣等人的《兰亭序》、《中秋帖》、《伯远帖》等,还有唐代颜真卿的《祭侄稿》、宋代苏、黄、米、蔡四大家的行书,五代杨凝式,元代赵孟頫,清代王铎等都是以行草名世而成为书法大家的代表。另外初唐欧、虞、褚、薛,晚唐柳公权,宋代李建中、张即之,明代董其昌,清代郑板桥等书法大家,都有行书精品传世。

第9题:

《祭侄文稿》是我国唐代著名书法家()的行书作品,被誉为“天下第二行书”。


正确答案:颜真卿

第10题:

行书盛于晋代。()


正确答案:正确