凡事豫则立,不豫则废。言前定,()

题目
单选题
凡事豫则立,不豫则废。言前定,()
A

则不跲

B

则不用

C

则不废

D

则不穷

参考答案和解析
正确答案: B
解析: 暂无解析
如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

以下属于孔子语录的内容有()。

A、“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎”

B、“凡事豫则立,不豫则废”

C、“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”

D、“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”


答案:ABCD

第2题:

阅读以下材料,说明材料的主要观点,并进行论述。
大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者。教之所由兴也。发然后禁,则扦格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。


答案:
解析:
(1)材料所述内容出自《学记》,《学记》是我国也是世界教育史上的第一部教育专著,它从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验,尤以教学原则的总结最突出。 (2)豫时孙摩。这是《学记》总结了长期教育教学中的经验后概括出来的规律,包含四条原则:“豫”是预防,即预防性原则,“禁于未发之谓豫”,要在不良倾向尚未发作前就采取预防措施;“时”是及时,即及时施教原则,“当其可之谓时”,要把握教学的最佳时机,适时进行;“孙”是指循序,即循序渐进原则,“不陵节而施之谓孙”,教学要遵循一定的顺序;“摩”指观摩,即学习观摩原则,“相观而善之谓摩”,学习中要相互观摩,取长补短。
(3)“发然后禁,则扦格而不胜”:事情发生以后才禁止,就会遇到障碍而难以克服,教育应注重预防;“时过然后学,则勤苦而难成”:过了适当时机才去学习,虽然勤勉努力,也难以有成就,即教育要遵循人的身心发展的不平衡性规律,抓住发展的关键期;“杂施而不孙,则坏乱而不修”:如果教学不按一定的顺序,杂乱无章地进行,学生就会陷入紊乱而没有收获,即教育要遵循循序渐进的原则;“独学而无友,则孤陋而寡闻”:独自学习而没有朋友一起商量,就会孤陋寡闻,即教育应互相学习,互相切磋,共同发展;“燕朋逆其师”:轻慢而不庄重的朋友会使人违背师长的教导;“燕辟废其学”:轻慢邪僻的言行会使学生荒废学业,强调了良师益友的重要性。
(4)教师既知“教之所由兴”,又知“教之所由废”,在教学过程中应遵循相关教育原则,尊重学生的身心发展规律,建立良好的师生关系,促进学生的全面发展和进步。

第3题:

“不学《诗》,无以言”,“不学《礼》,无以立”语出()

A.《弟子职》

B.《季氏》

C.《曲里》

D.《内则》


正确答案:B

第4题:

“名不正,则言不顺;”接句为:()

  • A、言不顺,则事不成
  • B、言不顺,则礼不兴
  • C、事不成,则礼乐不兴
  • D、事不成则言不顺

正确答案:A

第5题:

翻译:名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。


正确答案: 名分不正,说起话来就不顺当合理,说话不顺当合理,事情就办不成.事情办不成,礼乐也就不能兴盛.礼乐不能兴盛,刑罚的执行就不会得当.刑罚不得当,百姓就不知怎么办好。

第6题:

“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷”选自()

A.《礼记·中庸》

B.《左传》

C.《公羊传》

D.《谷梁传》

E.《六经奥论》


答案:A

第7题:

凡事豫则立,不豫则废。言前定,()

  • A、则不跲
  • B、则不用
  • C、则不废
  • D、则不穷

正确答案:A

第8题:

“夫霸王之所始也,以人为本。本治则国固,本乱则国危。”出自()。

A.《管子·牧民》

B.《管子·霸言》

C.《管子·问第》

D.《管子·立政》


答案B

第9题:

《礼记·中庸》:"凡事豫则立,()"。

  • A、顺乎亲有道
  • B、不顺乎亲矣
  • C、不豫则废

正确答案:C

第10题:

凡事豫则立,()。(《礼记·中庸》)


正确答案:不豫则废

更多相关问题