不受法律约束的人与禽兽相同
禽兽不需要法律和正义的道德约束
有德行的人应遵守法律坚持正义
古希腊公民应该具备一定的道德情操
第1题:
仅仅基于动物是“活着的东西”来确定动物的权利时,遇到的最大的困难之一是涉及范围的问题。如果一个人广义地解释“活着的东西”这一词语,他肯定要赋予不是动物(也即植物)的生物权利。但是,如果狭义地来解释这个问语,他就会拒绝给那些至少在生物学上被认为是动物王国的成员的生物权利。如果上面陈述是正确的,下面哪一项能从上面的陈述中最合理地推出?( )
A.企图成功地确定所有动物的权利是可能的:要么确定一些植物的权利,要么不仅仅依赖于对动物是活着的事物的观察。
B.不赋予植物,至少是某些植物权利,就不能赋予动物权利。
C.描述“活着的东西”的边界的问题妨碍着每一个企图确定动物权利的尝试。
D.动物是活着的东西的事实,与动物该不该给予权利的问题不相干,因为植物也是活着的东西。
第2题:
第3题:
A、论产生和消灭
B、论动物的结构
C、形而上学
D、论灵魂
第4题:
一个人的知识素质指的是一个人的()或说修养,也即他所掌握的知识与对知识的().
第5题:
给他说他 对该疾病帮助不大的食物是()。
第6题:
第7题:
第8题:
一个人在多次进行某测验时,如果达到近乎相同的分数,那么可以认为该测验稳定可靠,其__________是高的。
第9题:
教师德性是教师先天与生俱来的品德和修养。
第10题:
“如果学校教育只注重知识,不重视德性培养,那么培养的人越有知识,越有可能成为社会的祸害。”这句话强调的是()