以杀去杀
以乐去乐
以仁去仁
以刑去刑
以礼去礼
第1题：
（）指战国后期的法家，即新型地主阶级通过兼并战争实现全国统一时期的法家。
A.前期法家
B.后期法家
C.晋法家
D.齐法家
第2题：
此题为判断题(对，错)。
第3题：
简述战国时期，法家在执法方面（或立法原则方面）提出的主张有哪些。
法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。法家在法理学方面做出了贡献，对于法律的起源、本质、作用以及法律同社会经济、时代要求、国家政权、伦理道德、风俗习惯、自然环境以及人口、人性的关系等基本的问题都做了探讨，而且卓有成效。但是法家也有其不足的地方。如极力夸大法律的作用，强调用重刑来治理国家，“以刑去刑”，而且是对轻罪实行重罚，迷信法律的作用。他们认为人的本性都是追求利益的，没有什么道德的标准可言，所以，就要用利益、荣誉来诱导人民去做。比如战争，如果立下战功就给予很高的赏赐，包括官职，这样来激励士兵与将领奋勇作战。这也许是秦国军队战斗力强大的原因之一，灭六国统一中国，法家的作用应该肯定，尽管它有一些不足。
法家的思想反对礼制。法家重视法律，而反对儒家的“礼”。他们认为，当时的新兴地主阶级反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，要求土地私有和按功劳与才干授予官职，这是很公平的，正确的主张。而维护贵族特权的礼制则是落后的，不公平的。
第4题：
法家关于教育实施的主张是（）、（） 。
第5题：
下列先秦法家人物中属于“后期法家”的是（）。
第6题：
关于先秦法家学派，下列说法正确的是（）
A.我国先秦的法家学派是类似于古代西方的那种法学家集团
B.前期法家的代表人物有商鞅、慎到、齐国法家等；后期法家的代表人物有韩非和李斯
C.法家代表人物中，慎到重术，申不害重法，商鞅重势
D.法家以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为论法的理论基础
第7题：
法家主张“君无为，臣有为”。
第8题：
简述法家的执法主张。
（1）明法。要求立法明确和万民遵守。主张以成文形式将新法"布之于百姓"。
（2）任法。要求远贤智、弃私议，有法必依，执法以信。
（3）壹法。要求统一立法权，统一法令的内容，统一人们的思想。
（4）从法。要求使法令具有绝对权威，任何人都要按法令办事。主要包括君臣共守和刑无等级两个方面。
第9题：
法家立法论主张的立法原则有哪些？
第10题：
（）主张富国强兵，主张国富民贫，独重农业。