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韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。

题目
判断题
韩非思想的逻辑起点是：人性好利而恶害。
A

对

B

错

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第1题：

下列哪种观点是董仲舒提出的（）。

A.性三品

B.人性恶

C.人性善

D.好利恶害


参考答案：A

第2题：

关于先秦法家学派，下列说法正确的是（）

A.我国先秦的法家学派是类似于古代西方的那种法学家集团

B.前期法家的代表人物有商鞅、慎到、齐国法家等；后期法家的代表人物有韩非和李斯

C.法家代表人物中，慎到重术，申不害重法，商鞅重势

D.法家以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为论法的理论基础


参考答案：D

第3题：

提倡“法治”,认为“饥而欲食,寒而温暖,劳而欲息,好利而恶害”的是()

A、道家学派

B、儒家学派

C、法家学派

D、墨家学派


参考答案：C

第4题：

荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。

  • A、性善论
  • B、性恶论
  • C、性无善无恶论
  • D、好利恶害论

正确答案:B

第5题：

()反对人性善与恶的说法,成为“性无善恶论”的鼻祖。

A.孔丘

B.韩非

C.告不害

D.李耳


参考答案：C

第6题：

韩非对人性的基本看法是（）

A.好利恶害

B.性善论

C.仁义

D.兼爱


参考答案：A

第7题：

()以人的生理本能为逻辑起点,对人性恶进行了论证。

A、孔子

B、孟子

C、荀子

D、韩非子


参考答案：C答案解析：荀子以人的生理本能为逻辑起点，对人性恶进行了论证。

第8题：

荀子的隆礼重法学说是建立在（）基础之上的。

A.性善论

B.性恶论

C.性无善无恶论

D.好利恶害论


参考答案：B

第9题：

韩非与荀子都认为人性是恶的，两者的对策有什么不同？  


正确答案:韩非的对策是用法律来惩治；荀子的对策是主要用礼义来教化，“化性起伪”，兼用法律来制约。

第10题：

韩非子和孔子认为人心皆善，老子认为人性本恶。


正确答案:错误

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