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心学是宋明（）中的一个派别，心学的主要代表人物是（）。

题目
填空题
心学是宋明（）中的一个派别，心学的主要代表人物是（）。
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第1题：

宋明心学的代表人物是()。

A、周敦颐、张载

B、陆九渊、王守仁

C、张栻、程颢

D、吕祖谦、程颐


参考答案:B

第2题：

宋明心学的天人观有什么特点？


正确答案: 宋明心学派的天人观以王守仁的观点为代表。与程朱的以理为天相对应，王守仁提出了以心为天：“心即天，言心则天地万物皆举之矣”。心即天的默认前提是心理为一，理在心中。只是因为私欲窒塞而泯没了天、渊，故须致良知以复其本体。从而，天人关系在王守仁也就是天心关系，人之知心便是知天。程朱的外向型天道在王守仁并不认可。不过，由于王守仁的天本在心中，故他的“知天”主要是把天统属于己和与己合一。朱熹的天人合一在王守仁看来仍不过是“与天为二”，因为以己去知天、事天本来就已经把己与天分割开了。而他的“知”天乃是以天之事为己事，天人在根本上讲就是合一的。
王守仁的天人合一也有自然天人的意义，“天地万物与人原是一体”。天人之际都是气化流行所成，主客体是相互扶养、同化的关系，只是人们常为“形体自间隔”，认识不到这一点罢了。

第3题：

宋明时期的“陆王心学”的代表人物是()

A.王守仁

B.陆九渊

C.王充

D.陆游


参考答案：AB

第4题：

概述明代心学的主要发展阶段，代表人物及主要流派。


正确答案: 明初在意识形态中，程朱理学仍占主导地位。到明代中叶，随着社会矛盾的发展，出现了王守仁的“心学”。王守仁即王阳明，官至南京兵部尚书，曾带兵镇压过农民起义，并提出了“破山中贼易，破心中贼难”的著名论断。在哲学方面，他继承并发展了南宋陆九渊“心即理”的学说，认为理存在于每个人的心中，站在主观唯心主义的立场上，反对程朱理学理在心外的命题。此外，他还在认识论上提出了“致良知”的主张。在王守仁之后，各地王门学者一时俱起，其中以王艮及泰州学派最为著名。王氏长期在小生产者中讲学，宣传王阳明的学说，并提出了“明哲保身论”。另一位著名的王门学者是李贽。李贽号卓吾，著有《焚书》、《藏书》等，在哲学上基本上与王阳明保持一致，但他反对封建正统思想，反对将“天理”与“人欲”对立起来。王学在明代盛极一时，但由于“王学异端”的出现，使它失去了统治者的宠爱，到了清代，程朱理学重新抬头，形成所谓“宋学”。虽然当时也出现了一些“理学名臣”，并重刊了《性理大全》，但理学已经成为强弩之末，反理学的思想相当活跃。

第5题：

宋明心学的开山之祖是（）。

  • A、周敦颐
  • B、朱熹
  • C、陆九渊
  • D、王阳明

正确答案:C

第6题：

心学是宋明（）中的一个派别，心学的主要代表人物是（）。
理学；王守仁
略

第7题：

卡尔罗杰斯是来访者中心学派的主要代表人物。


正确答案:正确

第8题：

心学的主要代表人物是王守仁。()

此题为判断题(对，错)。


参考答案：√

第9题：

宋明时期中国哲学的主要代表形态是（）。

  • A、理学
  • B、经学
  • C、心学
  • D、气学

正确答案:A

第10题：

陆王心学的代表人物（）、（）。


正确答案:陆九渊；王阳明

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