中国书院教育制度产生于什么时代？试述书院在教学上的特点。

（1)唐末宋初，官学衰落，士人失学， 在理学教育思潮的推动下，传统的私人讲学得到 发展，为此出现了一种高于蒙学的高级教育组织 形式，即宋代的精舍和书院。书院源于唐末，兴 盛于宋，它以私人创办和主持为主，将图书的收 藏和校对、教学与研究合为一体,是相对独立于 官学之外的民间性学术研究和教育机构。在宋、 元、明、清诸朝，书院逐步发展成为官学之外最主 要的综合性教育研究组织形式。书院教育的存 在，弥补了封建官学的不足，填补了许多学术文 化研究领域的空白。 (2)书院在教育教学上有以下特点：第一，书院既是教学机构，又是学术研究机 构，教学活动和学术研究紧密结合,相互促进，书 院往往成为一个地区的教育和学术活动中心。 第二，书院的培养目标，首先要求士子学会 做人，追求人格的完善，强调道德与学问并进，而 不像官学那样以科举入仕为主要目标。 第三，书院实行开放式的教学，求学者不受 地域、学派的限制，均可以前来听讲、求学，教学 人员不限于书院本身，而是广邀学界名流以及不 同学派的学者前来讲学，大大促进了学术交流和 发展，也开阔了学生的视野，深化了教学。 第四，书院教学以学生读书钻研为主，注重 培养学生的自学能力，发展学生的学习兴趣。书 院教学多以问难辩论式进行，注重启发引导，提 倡切磋讨论，讲究身心涵养。 第五，书院内师生关系融洽，彼此间感情 深厚。 第六，书院实行山长负责制,其经费来源多 样化，书院的经费有来自官府的资助，也有从民 间自己筹集的，主要靠学田供给。

(1)书院精神：自由讲学是书院教学的基本精神。书院提倡自由讲学，注重讨论，学术风气浓厚，开辟了新的学风，成为推动教育和学术发展的重要力量。(2)书院功能：书院重视藏书，重视培养人才，要求学生读儒家经典，强调道德和学问并进。(3)书院组织：有私办、公办和私办公助等多种形式。书院主持者，叫“山长”或“洞主”，也是主讲者，对管理工作与教学工作一概负责，不另设管理人员和机构。(4)书院教学：讲学活动是书院的主要内容，也是作为教育机构的主要标志，其特点包括四个方面。首先，教学与研究相结合。其次，教学形式多样，有学生自学、教师讲授、师生质疑问难、学友相互切磋等形式。再次，教学上实行门户开放，允许不同书院，不同学派的师生互相讲学，互相听课，在一定程度上体现了“百家争鸣”的精神。最后，一些书院的教学注重讲明义理，躬亲实践，采用问难论辩式，启发思维，重视学生兴趣等。(5)学生学习：书院强调学生读书自学，重视对学生自修的指导。(6)书院制度：书院作为一种教育制度得以确立，在教育目标、教学方法、教学顺序等方面用学规的形式加以阐明，最著名的是《白鹿洞书院揭示》。此外在经费制度、管理方面各有规定，说明南宋后书院已经制度化。(7)师生关系：中国教育尊师爱生的优良传统，在书院中尤为突出。师生关系融洽，以道相交，感情深厚。(8)书院发展倾向：自南宋起书院已经出现了官学化的倾向，到了明清，政府加强对书院的控制，官学化日益严重，成为科举考试的附庸。

作为一种特殊的教育机构，书院在其一千多年的发展历程中，虽其兴衰命运在不同的历史时期有所不同，但它作为官学的有益补充，始终是中国封建社会教育制度的重要组成部分，特别是它长期以来所积累起来的许多丰富经验，以及在长期的实践中逐渐形成的一些显著的特色，对于正确地认识历史上的科举教育和促进当前的教育改革，具有重要的学术价值。(1)书院是相对独立、自主的教育机构就某种意义上来讲，书院实际上是我国古代私学发展到一定阶段的产物，是高级的私学表现形式。所不同的是古代书院较一般私学来讲，规模比较大，并有较完备的规则、较系统的教学计划和稳定的管理体制。古代书院之所以称其为书院，正在于它的这种相对的自治性，也正由于此，书院才有力地推动了当时学术思想和文化的发展，促进了教育事业的繁荣。(2)有学派、有大家，各具特色，是书院最突出的特点书院在我国古代学术思想发展史上的贡献主要体现在：一个书院就是一个学术中心，一个书院就代表了一个学派。每个书院都有其自身的特色和优势。比如，朱熹主持的书院是讲理学的；陆九渊的象山书院却着力宣扬心学思想：但颜元主教的漳南书院旨在兼容并包，以讲求实学为主；而东林书院则致力于裁量人物、讽议朝政，积极参与政治活动等等。可见，着力促成学术民主气氛的形成，大力培养和鼓励创新的意识，使不同理论观点能展开讨论和实践，是书院在科举时代最为与众不同之处。(3)书院有较好的师生关系由于书院之内有学派，导师一般都是德高望重、学有专长的大家，所以书院的学生大都是慕名远道而来。这样，即使书院不可能给予他们什么“出身”和“功名”，但书院仍对他们有巨大的吸引力，他们对书院导师是十分敬重的。书院师生之间关系良好融洽的根本原因在于：一方面，书院是盛行择师选生之制，师生各遂其愿，因而易于形成尊师爱生的良好风尚；另一方面，古代书院，生徒一般都不太多，师生接触频繁，了解较深，许多学生跟随老师几十年都不愿离去，足见师生之情甚笃。(4)书院教学活动的多形式古代书院教学活动的最大特点是将教育教学和学术研究结合了起来，书院既是教学中心，又是研究中心。导师除讲学外，主要从事研究和著述，他的许多思想见解都是通过自己的著作传授给学生，而学生的大部分时间又都在自学、自行钻研、自行理会以及在相互切磋中提高。此外，书院的教学活动还往往通过游历、访学、参加讲会等来完成。从总体上来讲，以自学为主是古代书院教学的一个显著特点，书院大师们直接面授给学生的仅仅是一个纲目，其余均由生徒自行体会。古代书院这种自学、自求、自得、重在启发诱导的经验，很值得我们借鉴和吸取。

(1)书院的发展历史书院是中国封建社会后期的一种重要教育组织，始于唐代，有官办和私办两种，但是只是校刊、收藏经典的地方。由于官学极易因政局动荡而兴废无常，导致士人失学，而中国又有悠久的私人讲学传统，加之受佛教禅林制度影响，书院在宋代兴盛，宋以后书院教育兴起。北宋以白鹿洞、岳麓、应天府、嵩阳、石鼓、茅山等书院为著名，南宋以白鹿洞、岳麓、丽泽、象山等书院为代表，书院兴盛与理学发展相互促进。元代提倡办书院，但通过委任教师、资助经费等措施加强控制，书院出现有官学化倾向。明代书院一度强盛，与理学、心学发展相表里，政府曾四次禁毁书院，表明书院影响扩大和政府干预加强。清代政府从开办、教师任命、招生等方面实现对书院的控制，书院官学化并几乎沦为科举附庸、丧失自由讲学和研究学术的传统。(2)书院教育的特点第一，书院作为一种教育制度已经确立，既是教学机构，又是学术研究机构。教学与科研相结合，相互促进。第二，允许不同学派学者莅临讲学，重视学术交流，开展论辩，努力使书院成为一个地区的教育和学术活动中心。第三，书院讲学可自由听讲，不受地域限制。教学以学生个人读书钻研为主，十分注重培养学生自学能力，发展学生学习兴趣。第四，书院师生关系密切，比较融洽，感情相当深厚。第五，书院教学以学生个人读书专研为主，十分注重培养学生的自学能力，发展学生的学习兴趣。(3)书院教育的意义书院的产生在中国教育史上具有十分重要的意义，书院扩大了中国古代学校教育的类型，起到了弥补官学不足的作用，书院提倡自由讲学，注重讨论，学术风气浓厚，开辟了新的学风，成为推动教育和学术发展的重要动力，另外在办学管理领域也创造许多行之有效的经验，成为中国封建社会中后期一种重要的教育组织形式。