第1题：
“他自己开车”和“他自己知道”在句法结构上一样吗？
不一样。前一句主语是“他”，谓语是主谓结构“自己开车”，“他”和“自己”没有直接的结构关系。后一句是同位结构“他自己”做主语。
略
第2题：
人站在平面镜前，能看到镜内他的全身像和周围的景物的像，当人后退时，（）。
第3题：
配第为什么不是在剩余价值的一般形式而是在地租形式上说明剩余价值的？他是怎样说明的？
（1）由于其历史和阶段的局限性，配第并不了解资本主义地租的本质，也混淆了地租和剩余价值。同时，他之所以在地租形式上说明剩余价值，而不是在剩余价值形式上，还在于他不知道价值的本质，他还受着重商主义的观念的束缚。
（2）配第的地租理论也就是他的剩余价值理论。
①配第以他的劳动决定商品价值为出发点，说明商品价值是公认的劳动创造的，而他的工资论又表明，工人的工资仅仅等于最低限度生活资料的价值，这就使他在事实上把工人创造的价值和工人的道德价值看作两个不同的量，二者之间的差额就构成他所说的地租，实际上就是我们所说的剩余价值。
②地租的本质：配第实际上是把地租归结为农业生产工人生产的全部剩余产品，即全部农产品中扣除工资和种子等生产费用后余下的由剩余价值体现的剩余产品。
③地租高低的决定因素：配第第一次提出了剩余价值与工资的对立关系。他说明在劳动者工资和劳动生产率不变的情况下，劳动者人数的多少和地租成正比；在劳动者生产率和劳动者人数不变的情况下，工资和地租成反比。
第4题：
在《梧桐子》的故事中，为什么梧桐子羡慕萤火虫？（）
第5题：
在树林里和吟老、乌丢丢交谈的那条蛇的名字叫（）。
第6题：
遇有航空器滑行或拖行时，在航空器一侧安全距离外避让，不得在滑行的航空器前200米内穿行后50米尾随、穿行。（）
第7题：
谁见耶稣在海面行走他也跟着下去？
第8题：
此题为判断题(对，错)。
第9题：
吟痴老人和乌丢丢在路上遇见一条会说话的蛇，它叫（）。
第10题：
一条蛇从草地上爬过来。他不是在草丛里穿行，而是在草尖上飞一样的掠过。当他扭摆着柔软的身体前行时，还像（）似的在绿色的海面上游动着。