中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也——张载②万物皆是

题目
单选题
中国传统文化蕴含着丰富的哲理。下列哲学命题中具有唯物主义倾向的是①凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也——张载②万物皆是一理,有理则有气——程颐③一天一地,并生万物,万物之生,俱得一气——王充④气之所以能动静者,理为之宰也——朱熹()
A

①③

B

③④

C

②③

D

①④

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”。这是()。
A.客观唯心主义的观点 B.主观唯心主义的观点
C.形而上学的观点 D.朴素唯物主义的观点


答案:D
解析:
题干是中国古代唯物主义哲学家张载关于唯物主义的典型观点。古代朴素唯物主义把 世界的本原常理解为具体的物质形态,如中国古代的五行说,即“金、木、水、火、土”等观点。这种物质观承认和 坚持了物质的客观性,但只是一种猜测,没有科学根据,缺乏科学的抽象。故本题答案选D。

第2题:

“凡可状皆有也,凡有皆象也;凡象皆气也”属于()观点。

  • A、客观唯心主义
  • B、唯物主义
  • C、形而上学
  • D、主观唯心主义

正确答案:B

第3题:

以下观点何项是《诸病源候论》提出的

A、"诸呕吐酸,皆属于热"

B、"呕吐者,皆由脾胃虚弱,受于风邪所为也"

C、生姜是"呕家圣药"

D、"凡呕吐者,火性上炎也"

E、"邪在胆,逆在胃"


参考答案:B

第4题:

明代的王守仁认为:“人者,天地万物之心也;心者,天地万物之主也。心即是天,言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于()。

  • A、主观唯心主义
  • B、朴素唯物主义
  • C、辩证法唯物主义
  • D、客观唯心主义

正确答案:A

第5题:

我国古代哲学家陆九渊认为:“心即理,天下万物之理不外乎吾心,格物只需反省内求就可以。”下列选项中与这种观点体现的哲理一致的是()

  • A、天下万物生于有,有生于无
  • B、气之所聚,理即在焉,然理终为主
  • C、方动即静,方静即旋动。静即含动,动不舍静
  • D、致吾心之良知者,致知也;事事物物皆得其理者,格物也

正确答案:D

第6题:

“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”。这是( )。

A.客观唯心主义的观点
B.主观唯心主义的观点
C.形而上学的观点
D.唯物主义的观点

答案:D
解析:
题干是中国古代唯物主义哲学家张载关于唯物主义的典型观点。古代朴素唯物主义把世界的本原常理解为具体的物质形态,如中国古代的五行说,即“金、木、水、火、土”等观点。这种物质观承认和坚持了物质的客观性,但只是一种猜测,没有科学根据,缺乏科学的抽象。

第7题:

第九段:所谓三法可以兼眾法者,如引涎、漉涎、嚏气、追泪↑(50),凡上行者,皆吐法也;炙、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩,凡解表者,皆汗法也;催生下乳、磨积逐水、破经泄气,凡下行者,皆下法也。以余之法,所以该众法也。然予亦未尝以此三法,遂弃众法,各相其病之所宜而用之↑(51)。以十分率之↑(52),此三法居其八九,而众法所当纔一二也。


正确答案: 【注释】
(50)漉(lù禄)涎:使唾液渗出。漉,渗出,润湿。嚏(tì替)气:将药吹入鼻孔取嚏,以通气开竅。追泪:将药〓入鼻孔取泪。追,逐出。
(51)“各相”句:《儒門事亲》有八不可吐(见“凡在上者皆可吐式”)、七不可下(见“凡在下者皆可下式”)和“表虚亡阳,发汗则死”(见“凡在表者皆可汗式”)之说,可知其并未滥用三法,而是“各相其病之所宜而用之”。相(xiàng象),视,观察。
(52)率(lǜ律):一定的标准和比率。此用如动词,意为比例。
【今译】
所说三种治法可以兼有众多治法,例如引涎、漉涎、嚏气、追泪,凡是往上走的方法,都属於吐法;炙、蒸、熏、渫、洗、熨、烙、针刺、砭射、导引、按摩,凡是解表的方法,都属於汗法;催生下乳、磨积逐水、破经泄气,凡是往下走的方法,都属於下法。这便是我的治法可以概括众多治法的原因。但是我也不曾因为这三种治法,便抛弃其他治法,而是分别观察病人疾病的适宜来采用它。拿十分来比例它们,这三种治法占据其中的八九分,其他治法所占才一二分。

第8题:

喜怒哀乐之未发,谓之中。发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也,致中和,天地位焉,万物育焉,这里所说的和,在哲学上是指()。

A、质

B、量

C、度

D、质变


参考答案:D

第9题:

翻译:是故吉凶者,失得之象也;悔吝者,忧虞之象也;变化者,进退之象也;刚柔者,昼夜之象也。


正确答案: 所以(《易》辞)吉凶,为失得之象;悔吝,为忧虞之象。变化,为进退之象;(阳)刚(阴)柔,为昼夜之象。

第10题:

中国古代哲学家方以智认为:“气凝为形,蕴发为光,窍激为声,皆气也”。这是:()

  • A、朴素唯物主义思想
  • B、物质和运动不可分的思想
  • C、物质运动形式多样性的思想
  • D、多元论的思想

正确答案:A,B,C

更多相关问题