2010年前后,我国东部沿海地区连续出现了“民工荒”现象,社会各界对此众说纷纭。请重点从劳动力结构性问题角度谈谈你对这一

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问答题
2010年前后,我国东部沿海地区连续出现了“民工荒”现象,社会各界对此众说纷纭。请重点从劳动力结构性问题角度谈谈你对这一现象的看法。
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相似问题和答案

第1题:

请从教师专业的角度谈谈对这一案例的看法。


答案:
解析:
材料中没有认识到教师劳动的专业性特点和教师劳动的价值。 首先,教师劳动是一种专业性劳动,教师劳动的特点主要有: (1)复杂性。①教师的劳动不是一个单向灌输的过程,而是一个双向交互的过程。②教师的劳动过程是一种以知识信息的传递和转化为主要形式的过程,这是一个复杂的脑力劳动过程。 ③教师的劳动任务是多方面的。 (2)创造性。教师劳动的这种独特的创造性,是由教育对象的特殊性和复杂性决定的。 (3)示范性。教育是培养人的活动,这一本质特点决定了教师的劳动必须要带有强烈的示范性。教师的劳动之所以具有示范性,还在于模仿是青少年学生的一个重要学习方式。 (4)专业性。教师劳动的专业性突出表现在教师对育人的崇高敬业精神和道德修养上,对教育教学专门化知识和技能的掌握和教育活动的自主权上。而这一点在我国现阶段并未得到真正的贯彻落实。 其次,教师的劳动对社会、个人发展都有重要的价值。 (1)教师劳动的社会价值。 从宏观上看,教师劳动的社会价值表现在教师对延续和发展人类社会的巨大贡献上。教师的工作联系着人类的过去、现在和未来;从微观上看,教师的劳动关系到每一个人的发展和幸福。在现代社会,一个人的发展状况如何、前途如何,在很大程度上取决于他所受的教育,取决于教师的劳动。 (2)教师劳动的个人价值。 教师劳动的个人价值在于这种劳动能够创造巨大的社会价值。因为,个人价值的大小主要取决于他对社会的贡献。教师劳动比一般劳动更具有自我实现的价值。教师的劳动是培养人,具有特殊的复杂性和创造性。教师在自己的劳动中能够充分发挥个人的才智,促进个人自身的完善和发展,满足个人的较高层次的需求。教师劳动还能享受到一般劳动所享受不到的乐趣。 最后,正确认识和评价教师的劳动。 教师的劳动虽然有着巨大的社会价值和独特的个人价值,但它又具有自身的特点。①教师劳动的价值具有模糊性;②教师劳动的价值具有明显的滞后性;③教师劳动的价值具有隐蔽性。正因为教师劳动的价值具有模糊性、滞后性和隐蔽性的特点,所以很难为人们充分认识,教师的实际社会地位低下也就不难理解了。“国将兴,必贵师而重傅。”任何一个有远见的政治家,都必须重视教育,尊重教师;任何一个国家欲在世界民族之林立于不败之地,都必须重视教育,尊重教师。我们要致力于把教师职业真正发展为太阳底下最崇高、最优越的职业。

第2题:

什么是俑?是从你的角度谈谈对俑的看法?


正确答案: 中国古代坟中墓中陪葬用的偶人。是象征殉葬奴隶的模拟品。东周墓中出现渐多,秦汉至隋唐盛行,北宋以后逐渐衰落,但仍沿用到元明时期。俑的质料以木、陶质最常见,也有瓷、石或金属制品。宋代以后纸明器开始流行,陶、木、石质的俑开始渐渐减少。俑的形象,主要有奴仆、舞乐、士兵、仪仗等,并常附有鞍马、牛车、庖厨用具和家畜等模型,还有镇墓胜的神物。
俑大多真实地模拟着当时的各种人物,因而可以考见当时社会的生活习俗,也是研究各代舆服制度的重要资料。俑还可以反映出各个时代雕塑艺术的水平。古代墓葬雕塑的一个类别。秦代的秦始皇陵兵马俑,形体比人略高,陶制,是已知最大的俑;另外还有铜俑等。汉俑种类比以前增多,有兵士、女侍、仆役及乐舞俑。南方以木俑为多,有的彩绘着衣。其他地方多陶、石、木、金属等多种材质的俑,注重传神。两晋南北朝制作多样,南方承中原传统并有了瓷俑;北方出了少数民族形象的陶俑。隋唐俑型大而精美,三彩俑为盛唐时的制作高峰。现在能见到的,是保存在陕西省历史博物馆的唐三彩杰作,有陕西省乾县懿德太子李重润墓出土的、三彩纹胎骑马狩猎俑,和西安市中堡村唐墓出土的唐三彩骆驼戴乐舞俑。这些俑的特点,普遍是形象高大雄健,神态生动富有传神,可谓形神俱佳的作品。并反映了盛唐时期,中华民族富有创造性和豪迈自信的民族性格。五代以后,以俑殉葬的风气开始低落,金元墓葬中出现了陶塑、砖雕表演杂剧的俑,往往成组塑造,还有舞台背景,较为生动,是制作俑的最后一个高潮,以山西出土为多。明清墓葬中俑的出现渐少。在高官王侯墓中出土有木俑和石俑,多以成群人物或辅以仪仗、侍从的庞大场面,用来炫耀死者地位为主,但作为雕塑制品已失去了艺术感染力。

第3题:

针对“民工荒”现象,有人认为有利也有弊,结合材料谈谈你的看法。(20分)

要求:观点明确,分析深入,言之成理,不超过300字。


正确答案:
答案提示我同意这种观点。
一方面。“民工荒”的弊端很明显。它直接导致全国大部分地区尤其是珠三角、长三角等沿海地区企业缺工严重,经济发展减缓,不利于当前金融危机后国民经济的复苏。同时,它也不利于中西部地区崛起的发展趋势,中西部发展正在加快步伐,亟需大量人才、人力,而“民工荒”使其发展掣肘,速度放慢。
但另一方面,用辩证的观点看,“民工荒”实际上是“普工荒”,这说明企业畸形发展赖以维持的廉价劳动力的缺失,它正好宣告了企业产业结构、发展模式的过时,也暴露出城乡二元结构失衡等问题,并将推动企业产业转型升级、户籍制度改革等措施的实施。同时它也将促使企业改善对农民工的待遇,中央以至各地政府增加对农民工的优惠政策等。

第4题:

近年来,我国东部沿海地区不少企业出现“招工难”现象。要解决“招工难”问题,企业可以采取的措施有() ①提高员工的工资和福利 ②到劳动力资源丰富的地区设厂 ③消除农民工流动的体制性障碍 ④提高对员工的技能要求

  • A、①②
  • B、①④
  • C、②③
  • D、②④

正确答案:A

第5题:

从创建和谐社会的角度谈谈你对扶贫的看法。


正确答案: (1)我国社会飞速发展,人民生活水平大大提高,但仍然有相当数量的群众生活困难。
(2)扶贫是构建和谐社会的内在要求,社会主义是要实现共同富裕,而不是贫富分化。
(3)扶贫应该重在造血,而不是输血。

第6题:

谈谈你对君子这一文化现象的看法。


正确答案:(1)从文化特性上讲,中国古代的君子被界定为道德修养极高的人,君子必须表现出“谦谦”的风范;在封建法制结合得越来越紧密的时候,君子被看成是社会的中坚力量,以道德人格感召着社会成员,从而达到稳定封建统治的目的。
(2)君子与“小人”的划分被“义”“利”之别,因此,在新的经济生活中,萌生出新的“君子”,他们有经济事例,以融通的观念看待义利,于关键食客,能舍利取义,在精神上与“君子”相通,却又具有时代气息。
(3)今天我们谈到君子,不再指那种受过上等封建教育的谦谦君子,而更注重个体的人格魅力和出众的才华。

第7题:

现在有些出家人做生意,对此现象你如何看待?请从两方面来分析。


正确答案: 1)有过失的方面。当今未法时代,在家人做生意比较正常,但许多出家的僧人,甚至众人敬仰的高僧大德,若不把经商看成是过患或罪恶,平时也没有想过闻思修行或利益众生,只是将毕生精力都放在经商上,整天为此忙得焦头烂额,还自以为精明能干,这是十分颠倒的。出家人应当看破世间琐事,即使既然已经身披袈裟、剃除须发,就应利益一切众生,假如还像在家人那样,想方设法地赚大钱,这是很不应理的。而且出家人所居住的寺院,也应该是闻思修行、弘法利生的道场,不能借此牟财敛财。
2)佛陀开许方面。出家人做生意,若是为了利益、护持僧众,佛陀在《毗奈耶经》中有开许。《瑜伽师地论》讲十一种利他事业时,也说过:“或是出家,便有营为衣钵等业;或是在家,便有无倒商估营农仕王等业。”出家人为了基本的衣食,可以做些生意;而在家人的话,依靠务农、经商、做官等维生,也是可以的,只要不特别颠倒就行。例如,你到批发市场进一些货物,再拿到小卖部去卖,从中赚取利润是很正常的。

第8题:

目前社会上经常出现“早产文书”,文书上的时间比立案时间还早,引起社会各界媒体和群众的质疑。针对此现象,谈谈你的看法


答案:
解析:
(1)没有调查权就没有发言权,没有正确的调查,同样没有发言权。首先,我们应该对“早产文书事件”进行一个充分而审慎的调查,采取上级调函和暗访等形式,力求把此事弄清楚。
(2)如果真的是“早产文书”,那么我们应该正面地看待这个问题,向媒体说明这个事件,因为公众有监督司法部门的权利和知情权。
(3)如果不是法院部门的“早产文书”,而是当事人和社会媒体的不正确理解。那么,我们有责任也有义务对媒体澄清此事,还司法和法官一个清白。

第9题:

2010年前后,我国东部沿海地区连续出现了“民工荒”现象,社会各界对此众说纷纭。请重点从劳动力结构性问题角度谈谈你对这一现象的看法。


正确答案: 民工荒的发生绝非偶然.而是多种原因造成的必然结果。这其中有我国社会人口老龄化的原因,有金融危机复苏后的短期劳动力用工反弹的原因:有农民工长期就业环境、社会保障、薪资待遇等各方面相对低下的原因,也有劳动力市场供求信息不通畅、劳动力无序流动的原因等等。
但从劳动力结构性问题角度分析该现象成因不难看出,“民工荒”的实质是“技工荒”,是由技术工人特别是技能人才短缺造成,是劳动力结构性矛盾的反映。具体分析,导致“技工荒”的原因大致有三个方面:一是长期以来,我国主要依靠劳动密集型产业实现经济高速增长,但随着产业结构调整升级步伐加快,技术工人特别是高技术工人短缺的矛盾日益凸显;二是长期以来,重学历教育,轻职业教育的错误观念根深蒂固,职业教育各方面投入不足.技术工人数量少,质量也无法满足现代企业的需要。三是企业普遍不重视对员工的技能培训。
因此,从上述角度分析“技工荒”现象,其解决途径的根率是大力发展职业教育,加强企业培训、职业培训等。

第10题:

从法医学角度谈谈你对安乐死的理解与认识。


正确答案:是指为结束不治之症患者的痛苦,采用科学方法对人的死亡过程进行调节,使死亡状态安乐死,以维护人的死亡尊严。安乐死是一种死亡过程中良好的状态和为达到这种状态而采取的方法,并不是死亡的原因。

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