华严宗的理论为“四法界说”,将法界分为事、理、理事无碍、事事无碍四个层次。当人们的认识达到“理事无碍”境界时,即可脱离苦

题目
判断题
华严宗的理论为“四法界说”,将法界分为事、理、理事无碍、事事无碍四个层次。当人们的认识达到“理事无碍”境界时,即可脱离苦海。
A

B

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第1题:

机动船靠、离泊位前,应当注意航道情况和周围环境,在无碍他船行驶时,就可以行动。


正确答案:错误

第2题:

()的主旨是说一个人当透破功、名、利、禄、权、势、尊、位的束缚,而是精神活动臻於优游自在,无挂无碍的境界。

  • A、《庄子•内篇•逍遥游》
  • B、《庄子•外篇•马蹄》
  • C、《庄子•杂篇•外物》

正确答案:A

第3题:

"华元化医如庖丁解牛,挥刃而肯綮无碍"中的"肯綮"指( )

A、藏府

B、四肢

C、肌肉

D、关节

E、筋骨


参考答案:E

第4题:

海图上的空白处表示该处水域无碍航物。


正确答案:错误

第5题:

应用公共礼仪,应当掌握好的三条基本原则是:()

  • A、遵守公德
  • B、无碍他人
  • C、以右为尊
  • D、女士优先

正确答案:A,B,C

第6题:

关心有度主要体现在:无碍对方个人自由、()、勿使对方勉为其难。


正确答案:不令对方感觉不便

第7题:

如何评价华严宗的“四法界说”?


正确答案: 法藏,唐代著名僧人,生于公元643年,死于公元712年。祖籍康居,后迁长安定居,俗姓康,字贤首。他所创立的华严宗,得到了王公贵族的大力支持。
对于世界的看法,华严宗提出了四法界说:事法界、理法界、理事无碍法界、事事无碍法界。关于四法界的关系,法藏解释说:“理不碍事,纯恒杂也;事恒全理杂恒纯也。由理事自在,纯杂无碍也。”(《华严义海百门》)即他们认为,这四法界不仅体现了宇宙万物万事的关系,也是人们了解世界的四种精神境界。
华严宗把世界区分为“理”和“事”、本体和现象两个世界,这是佛教世界观的出发点。他们把整个物质世界说成是“事法界”,宣布为现象世界,同时又在物质世界之外建构了一个精神性的本体世界,以回答多样性的物质世界(事法界)的统一性问题。这就是华严宗佛教哲学的思想实质之所在。

第8题:

食品添加剂的危害主要表现为( ).( ).( ).( )和少量符合标准的无碍。


正确答案:急性中毒;慢性中毒;致癌作用;过敏发应

第9题:

《规则》有关“无碍他船”的规定的含义,包括:()

  • A、它不仅适用于机动船横越,也适用于任何横越船舶
  • B、从避让关系上,规定了“无碍他船”的船舶是让路船
  • C、A和B都对
  • D、A、B都不对

正确答案:C

第10题:

华严宗的理论为“四法界说”,将法界分为事、理、理事无碍、事事无碍四个层次。当人们的认识达到“理事无碍”境界时,即可脱离苦海。


正确答案:错误