请简述文化与人文地理学的文化的形成与特点。

题目
问答题
请简述文化与人文地理学的文化的形成与特点。
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相似问题和答案

第1题:

简述俄罗斯文化特点及其形成原因。


正确答案: 特点:
1、兼有东西方文化特征的“中间性”和”兼容性”;
2、其内部结构具有“两极性”;
3、受基督教以及其他宗教仪式很强的影响。
4、文化发展速度很慢,其受上一代人的经验和传统影响很大。
5、局部性,封闭性。
6、多样性。
形成原因:
1、俄罗斯的现代化运动造就了俄罗斯文化;
2、俄罗斯独特的地理条件和历史造成了俄罗斯文化来源成分的多样性,而这种多元构成的
文化的逐渐形成,则是已经成为传统的民族文化与外来的异质文化相互矛盾和相互渗透的过程。

第2题:

简述哈萨克族传统娱乐活动与草原文化特点?


正确答案:哈萨克族的娱乐活动可以分为两类,一类属于文娱表演性的,如冬不拉等乐器演奏、唱歌、跳舞、阿肯弹唱、演唱史诗等。另一类是运动锻炼性质的。这类活动主要在夏牧场进行,而且是在马上进行为多。如赛马、叼羊、姑娘追、骑马拾银元、马上角力(即马上摔跤)、骑马拾手绢、马术技巧、赛骆驼、走马赛等。其他还有摔跤、下棋等活动。这些娱乐活动具有粗犷、气势宏大的草原牧民特点。
哈萨克族的草原文化特点体现在生产方式、生活方式以及与之相适应的风俗习惯、社会制度、思想观念、宗教信仰、文学艺术等多个方面。生产方式上,由于长期活动在草原上,形成了以畜牧经济为主体的生产方式;生活方式上,他们的服饰既适应了高寒草原游牧的特征,又表现了本民族的审美心理。哈萨克人的服饰很多是用牲畜皮毛制成,多为羊皮。为便于骑乘,服饰一般比较宽大结实,经久耐用。思想观念上,草原牧民都十分崇敬英雄,游牧生活塑造了草原人民坚强勇敢、爱国爱家的性格。宗教信仰上,由于游牧经济的特点,哈萨克族具有草原穆斯林文化的特色。在文化艺术上,哈萨克人通过诗歌、音乐、舞蹈等艺术形式表达对对草原的赞颂和眷恋,其创作素材也多取材于草原、骏马等形象,而创作风格也是豪迈大气的草原风格,如《美好的地方》、《努尔兰》、《走马舞》。

第3题:

请结合政治文化的内涵简要分析政治文化的特点。


参考答案:((1)集体性 一般地总是从集体的角度如阶级、民族、社会集团等方面去分析。
(2)有相对的稳定性 政治文化是社会成员经过长期的政治社会化过程,及特定的政治环境共同作用下形成的心理上的倾向性。
(3)多元性 在政治文化内部,根据政治文化的主体、功能的不同又可以划分出各种同质或异质的亚文化。

第4题:

简述文化触动(acculturation)与文化传承(enculturation)的区别?


正确答案: 文化触动表示某一文化由于外来文化接触而发生的变动,这种由于同外来文化接触而出现的文化变迁可能在一定条件下、一定范围内和一定程度上呈现本土文化与外来文化的融合,也可能呈现本土文化的衰落。文化传承指的是一个社会的文化从上一代传给下一代的过程,文化与人的一般生理性不同,不是先天具有的,而是后天习得的,文化传承就是文化人类学中关于文化后天性的一个概念。

第5题:

张家口历史文化最显著的特点是什么?请简述原因。


正确答案: 融合是张家口历史文化最显著的特色。历史上,这里不但是仰韶文化、红山文化、龙山文化的“三叉口”,又是北方草原文化与中原农耕文化的“双向通路”,还是汉、蒙古、契丹、女真、柔然、鲜卑等民族文化的交流汇聚之地。
得天独厚的地理位置成就了张家口历史文化的绚丽多彩和奔放豪迈,其独特的文化魅力也表现出个性的开放和广采众家之长的博大精深。

第6题:

“旅游与文化有不可分割的关系。而旅游本身就是一种大规模的文化交流,从原始文化到现代文化都可以成为吸引旅游者的因素;游客不仅汲取游览地的文化,同时也把所在国的文化带到游览地,使地区间的文化差异日益缩小。”-----1984年版《中国大百科全书▪人文地理学》从上段话中可以看出旅游与文化有怎样的关系?


正确答案: 从上段话中可以看出:旅游具有文化属性。
(1、旅游者是依赖于一定社会文化背景而产生的。
(2、旅游资源是社会环境的化身。
(3、旅游设施和管理服务是一定社会文化环境的自我变现形式。

第7题:

简述希腊文化、罗马文化与基督教文化之间的内在联系与本质差异。


正确答案: 1、希腊文化的基本特点是和谐之美,它作为西方文化的摇篮,将一切矛盾的东西都融为一体,灵与肉、理想与现实等矛盾尚未发展到对立的程度,因此希腊文化具有一种原始的或童稚的美感。
2、罗马文化对希腊文化多有模仿,但是罗马文化却具有独特的文化精神,它把希腊文化的和谐之美片面地推向了物质主义、功利主义的极端,虽然罗马人建立了强大的国家和较为完善的法律体系,但是在精神方面却极为贫乏;
3、基督教文化是以一种否定的方式从罗马文化中成长起来的,它的文化精神与罗马文化形成了鲜明的对照,即以一种唯灵主义和彼岸主义与罗马文化相对立。但是在中世纪基督教文化中,这种唯灵主义的理想并未能真正落实到教会实践中,其结果导致了基督教理想与现实之间的二元分裂和普遍虚伪,最终引发了宗教改革运动;
4、罗马文化和基督教文化可以看作是对希腊文化的两种截然相反的片面发展,到了近代,西方文化才走向了一个历史的合题,即试图在一个新的起点上将三种文化辩证地统一起来。

第8题:

简述考古学文化形成与发展的原因。


参考答案:考古学文化的共同体实际就是一种综合性的文化现象,它不可能一成不变,这是因为内外部发展动力的客观存在与推动作用。经济文化发展水平(生产力水平);社会关系;历史文化传统;自然环境;人文环境。

第9题:

简述楚汉袍服所依存的文化背景以及它们各自的特点与相互关系。


正确答案: (1)楚文化与楚袍:战国时期,楚国的地域在七国中最大,北至河南南部,东北至山东东南部。楚国有最早用失蜡法的青铜器,金币和银币也为楚国独有,木雕工艺和竹编工艺品全出自楚国,精妙绝伦的丝织锦绣衣裳,今其他地域的丝织品望尘莫及,其纹饰图案丰富的夸张力和浪漫的想象力,色彩配置的艺术效果和地方特点。楚文化在战国时发展到鼎盛,而高翅的丝织和丝绣水平,是这一时期的重要标志之一。楚袍在长沙陈家大山楚墓中的帛画上描绘的曲裾形制最有特色。衣领,边等部位有宽阔深色的厚实锦边缘,绣有条纹,衣袖为琵琶袖,小口大袖,即俗说的“张袂成荫袍神瘦小,袍长曳地,绣有卷曲纹,曲裾绕手前,腰系宽带。楚袍的纹样色彩有南方山川迤逦,风光奇瑰的风格。以白,土黄,深褐,浅褐,绛红,紫红,黄棕,黑色为主。值得一提的是黑色的运用,在图案中常作主色,尤其在深浅褐色中作衬托。(2)汉文化与汉袍:秦灭六国后,楚文化受到短暂的阻滞,但其渊源还是来自楚文化。汉文化的主流是史官文化,特点多为写实性多,朴厚。宏伟而飞动。汉赋从楚辞发展而来兴盛于西汉,极尽铺陈的,形式的,华丽的词藻,流露出一种自豪和博大的情绪;汉代壁画和漆画中强烈的动感,表现出时代的生命力和飞扬跋扈的神采;汉代向西域的扩张,也是一种宏大精神的表现。汉代袍服,在服制上承袭了秦代的礼仪,汉代的袍服在秦的基础上保留并兴盛起来,形式上受楚袍的影响最大,曲裾袍是在衣襟右侧连缀一块三角形的帛,使衣襟延长,尖端绕至身后在从左腋下绕至身前,也有稍短的曲裾只绕至身后止直裾是楚袍的延续,自西汉至东汉逐渐普及,而最终取代曲裾,成为全社会都可穿的典型服装。袍为长衣,包裹身体从上到下严严实实,有种深沉而庄严的气度

第10题:

请简述“中国文化失调与重建理论”的基本内容。


正确答案: 近代西方势力的入侵,破坏了中国传统的社会文化。因此,中国的问题就是文化失调问题。其表现出来的就是社会构造的崩溃和政治上的无办法。由此,倡导从乡村社会组织结构入手重建文化体系。