湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在()。

题目
多选题
湖湘学派的学术旨趣与学术追求表现在()。
A

以性为宇宙本体,提出了性本论的理学体系。

B

以形而上与形而下为一体的存在论。

C

坚持“体用合一”、心性之学与经世致用结合、内圣与外王并重的学风。

D

具有偏向佛学,融合佛学的倾向。

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第1题:

流寓而定居湖南成为“湖南人”(原籍福建)的朱熹,开创了以“经世致用”为核心理念、以理学为学术特征、内圣外王并重并致力于弘扬民族精神的湖湘学统,成为“湖湘学派”的奠基者。()

此题为判断题(对,错)。


答案:错误。

解析:南宋文学家、理学家、大学士胡安国及其子胡宏,于南宋建炎年间来到潭州湘潭创立碧泉书院,并在衡山山麓办文定书院,吸引了众多湖南才子来求学,如胡寅、胡宪、谭知礼和黎明等。他们创立了湖湘学派。

第2题:

王学(王阳明学说)在湖南传播的结果是与湖湘学融合,最终使得湖湘学和王学都得到了改造,同时,王学在湖南的传播对于后来王夫之学术思想的形成也有一定的影响。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:√

第3题:

南北朝时期,以湖湘学派的崛起为标志,湖湘文化走向成熟,并在全国产生重大影响。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误。

第4题:

古文经学派和今文经学派在学术观点上有哪些不同之处?如何在学术研究中利用?


参考答案:

(1)五经排列次序不同。今文:诗、书、礼、易、春秋(学术基础)古文:易、书、诗、礼、春秋(按时代排列)。
(2)今文讲家法,古文不讲。
(3)今文以《公羊传》为主,讲政治理论。古文以《周礼》为主,讲制度训诂。
(4)今文讲谶纬,古文不讲。
(5)今文繁琐,古文简明扼要。要了解当时的政治制度、思想观念,可以利用今文经学派的某些观点。古文经学派迷信色彩少,可以利用他们对名物制度等方面的解释,来研究有关问题。


第5题:

屈原对宇宙天道、天人关系、人的主体精神的重视,对湖湘学术思想有着深远的影响。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:√

第6题:

西汉以后湖湘学术思想特别注重内圣外王的贯通,既有既有儒家思想的影响,又有屈原等楚地思想家思想的浸润。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第7题:

唐代是湖湘文化在全国形成自己特色并产生重大影响的时期,其标志是湖湘学派的崛起。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第8题:

中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征,对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响,可以视为湖湘学术思想的地域文化基因。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:错误。

第9题:

谭嗣同是中国古代思想和宋明理学的集大成者,也是湖湘学术思想的集大成者,是古代湖湘学术思想向近伐转型的关键人物。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:×

第10题:

共家学派的追求目标中要培养的人才不包括()

  • A、学术大师
  • B、治国大才
  • C、天才儿童
  • D、艺术大师

正确答案:C

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