法的作用大于人的作用
君臣上下遵守法律
法律的目的在于为天下人
法律面前人人平等
第1题：
下列不属于荀子法律思想的是（）
A.暴君放伐
B.明分使群
C.民贵君轻
D.有治人，无治法
E.有治法，然后有治人
第2题：
“有治人，无治法”的命题是荀子提出的。()
第3题：
“有治法而后有治人”的主张与下列先秦哪位思想家的观点正好是相对的？（）
A.管子
B.孟子
C.荀子
D.韩非
第4题：
黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。„„即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（）
第5题：
简述黄宗羲“有治法而后有治人”的思想。
第6题：
简述荀子“有治人无治法”的思想。
荀子继承孔孟人治的思想，认为在治理国家的过程中统治者个人的作用大于法律，起着决定性的作用。他认为：
1、“有治人，无治法”，决定国家治乱兴亡的是充当统治者的人，而不是法令。
2、法是人制定的，作为统治者的人决定着作为国家制度的法律的好坏。
3、法要靠人来掌握和执行。法律不能随实际情况而变化，要靠人的灵活性和应变性弥补法律的不足。因此，“有治人无治法”实际上是将封建君主放在封建法制之上。
第7题：
此题为判断题(对，错)。
第8题：
何谓“有治法而后有治人”？
黄宗羲认为，天下之乱生于非法之中，为了拨乱求治，贵在有治法。他针对所谓治人之谬说提出了“治法”的主张，儒家的传统看法是“有治人，无治法”，认为“天下之治乱不在于法人存在”。黄宗羲却认为“有法治而后有人治”，就是说，必须先有正确的立法，然后人才能依照立法来行事，只要有了公平正直的法律为依据，人民根据法律规定来行事，受非法之法的干扰，其结果只能为错法服务，纳入错法的约束之下，所以说审有治人，没有治法是不行的，有了治法就没有治人，这是治理国家必须遵循的一条重要原则。
第9题：
黄宗羲认为：“然则其（封建国家）所谓法者，一家之法，而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法，吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是（）
第10题：
有治法而后有治人