下列哪些学派曾称誉管仲的政绩和思想()

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多选题
下列哪些学派曾称誉管仲的政绩和思想()
A

法家

B

道家

C

儒家

D

墨家和阴阳家

参考答案和解析
正确答案: C,B
解析: 暂无解析
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相似问题和答案

第1题:

试述管仲法律思想的主要内容。


参考答案:

管仲的立法主张有两个特点,一是物质经济利益的地位,二是重商。
(1)管仲认为,立法必须顺应民心,以民心向背为原则,“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”,物质利益的满足是遵守礼义法度的前提,他提出“仓原实则,知礼节,衣食足,则知荣辱:的著名论断。
(2)重视商业,力图用行政和法律的手段促进和控制经济的发展,他在农业方面有特色的思想,他主张“均地分力”“与民分货”激发农民的生产积极性,他还提出“相地面而衰征”的租赋分货原则,即区别土地的好坏,按不同的等级定额征税。


第2题:

坎蒂隆的思想对后来重农学派有哪些影响?


参考答案:

坎蒂隆著作中已反映出浓厚的重农思想,后来重农学派的魁奈和米拉波都曾宣称他们的某些思想直接得益于坎蒂隆。坎蒂隆强调农业在国民经济中的基础地位,把土地耕种看做是一国所有阶级和居民生存与致富的源泉。他还指出,推动着整个经济使之向最有利的方向发展的是土地所有者阶级,其他阶级需靠土地所有者维持生活和致富。坎蒂隆第一次系统地考察了农业年产品经过流通在全社会各阶级间分配的过程,初步阐述了土地所有者支出与国民生活的关系。坎蒂隆还认识到农业同人口数量的一定联系。他认为,一个国家的居民人数正是取决于分配给他们的用来维持生活的资料,一国人口的数量必然要以土地所有者提供的年产品数量为限度。
在坎蒂隆的思想中已可以看到后来魁奈的纯产品学说、《经济表》等的最初形式。并且,他在马尔萨斯之前已认识到人口增长必然受生活资料的限制。


第3题:

《吕氏春秋》中的篇章蕴含有下列哪些学派思想()

A.道家

B.法家

C.儒家

D.墨家


参考答案:ABCD

第4题:

法家学派的先驱为春秋时期的管仲、子产。


正确答案:正确

第5题:

儒家学派政治思想有哪些基本特征?


参考答案:儒家学派的政治思想以重道德、讲礼仁为特色。他们注重的是政治秩序,着眼于从整体上调节社会关系,建立和巩固统治秩序。
儒家学派政治思想的基本特征体现在:
(1)礼治与正名
礼治是儒家学派的主要政治主张之一。孔子首倡其说,其后荀子对礼治的论述最有特色。作为儒家政治思想所倡导的礼,本质上是强调尊卑上下有序的等级原则,礼治的核心就是用等级规范来调整社会政治关系,约束人的行为。
(2)仁、仁政
儒家学派极为重视伦理道德在政治中的作用,他们在理论上阐述忠孝仁义的政治意义和政治功能,其中,仁得到了诸位儒学宗师的特别关注。
孔子把仁视为最高品德,并以此为据形成了“仁政”理想政治。关于仁的内涵,孔子认为主要有两层,一是克己复礼;二是仁者爱人。对内克己,对外爱人,最终在思想和行为上符合礼的要求,这就是孔子所说的仁。
孟子继承了孔子仁的思想,又在性善说的基础上进行了发挥,并将之应用于政治,提出了仁政思想。仁政的主要内容有:其一,制民以恒产。其二,赋税徭役有定制。其三,轻刑罚。其四,保护工商业。
(3)德治教化
儒家学派主张以德治国和教化百姓。德治的要求首先是针对统治者的,在孔子看来,统治者要在道德修养方面达到一定的程度,才能实现有效的统治。孟子也认为,统治者自身的道德修习是实行理想政治的前提条件。
关于教化,孔子有一套方针,叫做“庶、富、教”。就是要求统治者轻徭薄赋,政治宽松,以招徕百姓。治下的人口多了,国力才能强盛。人多了以后,就要使百姓的生活富裕起来,人们生活富裕,国家的赋税收入自然也就多了起来。然后,就要对民众进行教化,这样,就达到了孔子向往的有道社会。

第6题:

下列哪些学派曾称誉管仲的政绩和思想()

A.法家

B.道家

C.儒家

D.墨家和阴阳家


参考答案:A, B, C, D

第7题:

下列哪些是法家学派的代表人物()

A.邹衍

B.管仲

C.墨翟

D.子产


参考答案:B,D

第8题:

简述管仲的立法思想


参考答案:

管仲主张“令顺民心”,“与民分货”,法令的制定必须适应民众好财争利的习性,这是管仲在立法方面,尤其是在经济立法方面的主张。管仲的立法主张有两个特点:—是强调物质经济利益的地位;二是重商。 
(1)管仲认为,立法必须顺应民心。以民心为向背,而赢得民心的关键在于使法律符合百姓的利欲,适应人们对物质利益的要求。 
(2)管仲重视商业。力图用行政和法律手段促进并控制经济的发展。管仲的立法思想具有重商主义的特征。 
(3)管仲在农业方面也有自己极有特色的思想。


第9题:

简述管仲的主要经济思想。


参考答案:

1.四民分业定居思想
管仲主张将社会职业化分为四大类——士、工、农、商,进而将从事这四种职业的人们分为四大社会集团。他们不能混合居住,必须各按其职业“群萃而州处”。
这种分业定居论有以下一些意义:
①社会职业分为四大类,至今我们仍有“工、农、商、学、兵”的说法,可见其影响之大。
②把工商业者与士兵并列,足见他对工商业者社会地位的承认与重视。
③这种分业定居论有利于安定团结和一致对外。
④从经济意义上分析:
第一、同业聚居有利于交流技术,促进生产的发展。
第二、有利于信息的沟通,对商品生产和流通有很大的作用。
第三、有利于本职业的发展,为本行业提供稳定的劳动力。第四、有利于养成专业技术氛围,为社会技术教育提供良好的环境。
2.经济伦理观和富民思想
人民的物质生活条件和水平是社会伦理标准的基础,“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”,这就把“德、义、礼”等论理观念建立在经济基础之上,在中国古代典籍中是很少见的。


第10题:

日本1890年《教育敕语》是()的产物。

  • A、西学、国学派的德育论和军国主义思想。
  • B、儒学派、西学的德育论和武士道。
  • C、儒学派、国学派的德育论和军国主义思想。
  • D、儒学派、武士道的德育论和军国主义思想。

正确答案:C