简述我国古代的结婚制度。

参考答案：

我国古代社会是世俗社会，实行许可离婚的制度；同时，我国古代社会又是宗法社会，实行专权离婚和限制离婚的制度。反映在离婚方式上，以“出妻”为主，以“义绝”、“和离”和一定条件下的“呈诉离婚”为补充。出妻，即男子强制休妻，是中国古代社会最主要的离婚方式。中国古代的“礼”和“法”为男子休妻规定了七种理由，即所谓“七出”。和离又称“两愿离”，是我国封建社会一种允许夫妻通过协议离异的法律制度，大多是一种协议休妻或“放妻”，往往成为男方之家为掩盖“出妻”原因，以避免“家丑外扬”而采取的一种变通形式。义绝是一种刑事案件附带的民事法律后果。如果夫妻之间、夫妻一方与他方的一定亲属间或者双方的一定亲属间发生了法律所指明的相互侵害等犯罪事件，在追究犯罪人刑事责任的同时，夫妻关系也必须解除。呈诉离婚，即发生特定事由时由官司处断的离婚。依封建法律规定，男女双方均可呈诉要求解除婚姻关系。

参考答案：

结婚和结婚制度的历史沿革：
（1）结婚是男女双方根据法律规定的条件和程序，结为夫妻的法律行为。行为的主体是没有配偶的男女，行为的目的是建立婚姻关系，行为必须根据法律的规定。我国采用的是狭义的结婚概念，不包括订婚在内。
（2）结婚制度的历史沿革：从历史上说，结婚制度经过多次的变化，从结婚方式看，基本有四种：掠夺婚、有偿婚、聘娶婚、共诺婚。

参考答案：

（1）古代结婚制度。基本轨迹是由个体婚形成初期的掠夺婚发展到通行的包办婚，包括有偿婚、聘娶婚、赠与婚等等。在中世纪的欧洲盛行宗教婚。（2）近、现代自由婚的确立。到16世纪，荷兰率先出现了选择民事婚制度。18世纪法国宪法正式宣布用法律婚取代宗教婚。进入19世纪后，英国、德国等许多国家也相继确认了法律婚制度。资产阶级法律婚将婚姻确立视为男女双方的自由权利，许多西方学者用“契约论”来诠释婚姻关系，因此，近代的法律婚又称为自由婚（或称“共诺婚”）。第二次世界大战以后，婚姻自由已经成为一项世界公认的婚姻准则。（3）社会主义结婚制度的确立和发展。十月革命后的前苏联首先确立了一系列社会主义结婚制度法律原则。新中国建立后，在1950年《婚姻法》中建立了新民主主义的结婚制度；1980年《婚姻法》及其在2001年的修正，使得具有社会主义中国特色的结婚制度不断健全。

参考答案：

我国婚姻法一直采用登记形式作为婚姻成立的法定程序。

参考答案：

社会制度建立在个体自然经济基础之上，受封建政治，经济制度的影响。在立法精神上，它强调家庭利益，忽略个人的意愿。

参考答案：

一、在我国境内的涉外婚姻。1、中国公民和外国人结婚适用婚姻缔结地法律。我国禁止现役军人、外交人员、公安人员、国家机关机要人员以及其他掌握重大机密的人员、正在接受劳动教养和服刑人员同外国人结婚。2、国籍相同的外国人在我国结婚，可以根据条约的规定或互惠原则办理领事婚姻。国籍不同的外国当事人在我国结婚，适用我国法律。二、在我国境外的涉外婚姻。适用婚姻缔结地法律，但不得违背我国的公共秩序。中国公民之间在外国结婚适用婚姻缔结地法，但不得违背我国法律的禁止性规定。

参考答案：

南宋时期，宋慈著世界上第一部法医学专著——《洗冤集录》

参考答案：

（1）我国《婚姻法》第8条规定：“要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系”。（2）严格遵守法律规定，维护婚姻登记制度，是保护合法婚姻关系、保护当事人根本利益的需要。它有利于贯彻婚姻法的基本原则，防止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为，防止早婚、重婚，防止患有不应结婚的疾病者结婚，防止禁婚亲结婚和其他违反婚姻法的行为。同时，可以提高当事人的法制观念，减少纠纷，维护安定的家庭秩序和和睦的家庭关系。

参考答案：

需主婚人同意：结婚决定权不在当事人本人，而属于主婚人。主婚人是当事人的父母或者尊长。
须达一定年龄
没有禁止结婚的情形，在我国古代，结婚的禁忌主要有：
同姓不婚：非常严格，只要同姓，虽百世而婚姻不得通。
严禁良贱通婚
禁止违时嫁娶：在礼制确定的丧期内不得嫁娶。
禁止重婚：古代施行一夫一妻多妾制，禁止有配偶者再娶妻。

正确答案：
监察制度是中国传统政治体制中的一个重要环节。御史源于周时的史官，是为天子掌管文书档案的官员。由春秋、战国时期的“掌赞书而援法令”，进而负有某种非专任和经常的监察责任，并渐渐形成机构和一套制度。到汉代发展成古代中国特有的监察制度。从渊源关系上讲，秦代可说是古代监察制度的发端：原秦国时已有御史之职，行使监察职能发端于战国末期。据《史记》，统一六国后秦代在中央设立御史府，以御史大夫为该府长官，掌监察，其位略次于丞相。有权监视百官，并随时向皇帝禀奏、进谏，参与机要。下设御史中丞二人，负责执掌图籍兼纠察，并受命巡视政事和司法审判。时人谓：秦始皇“专任狱吏，狱吏得亲幸”，专事告密的御史大夫当然最为皇帝宠信。随着中央集权政治体制在全国的建立，为加强中央对地方、皇帝对百官的全面控制，给御史大夫以三公之位，加重其职权，对全国实行自上而下的监督考查，并向地方派出监御史，对地方实行监察。秦代监察制度虽属初创，尚不完善，但为汉代以后监察制度的进一步发展奠定了重要基础。秦一代，从始皇二十六年(公元前221年)建立，到二世三年(公元前206年)败亡，共历l5年。在这短短的15年里，统治者任法专刑，以为天下统一，可以“意得欲从”而“臣畜天下”了，始皇末年(公元前209年)更是“重以贪暴之吏，刑戮妄加”。加之征伐徭役，赋敛无度，使百姓发出“阿房、阿房，亡始皇”的怨怒之声。《史记。秦始皇本纪》讲，及至二世，“行督责益严，税民深者为明吏……杀人众者为忠臣”，致使“刑者相伴于道，而死人日积于市”，终于导致《汉书·刑法志》所说的“天下愁怨，溃而叛之”。在陈胜、吴广的反叛带动下，秦朝迅速灭亡了。