唐宗海的代表著作是()

题目
单选题
唐宗海的代表著作是()
A

《西溪书屋夜话录》

B

《寓意草》

C

《血证论》

D

《群经见智录》

E

《本草纲目》

如果没有搜索结果或未解决您的问题,请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题:

唐宗海治肠风下血的代表方是()

  • A、解毒汤
  • B、槐角丸
  • C、葛根黄芩黄连汤
  • D、泻青丸
  • E、黄土汤

正确答案:B

第2题:

唐宗海治血证,认为禁用的是()

  • A、汗法
  • B、吐法
  • C、下法
  • D、和法
  • E、补法

正确答案:A,B

第3题:

试论唐宗海对血证病机的阐发。


正确答案: 气机阻逆,血随上溢:气为血帅,气机冲和则血随之而畅行络隧,如果气机不畅,则血行受阻,气逆上冲,则血离常道,上溢而为吐血、呕血、咳血等症。故唐氏有“气迫则血走”之说。
脾失统摄,血无归附:脾主统血,血之运行上下,全赖于脾。若脾阳虚则不能统血;脾阴虚则不能生血。血虚津少,肺失滋养,则为土不生金。脾“‘以其能统主五脏而为阴之守也,其气上输心肺,下达肝肾,外灌溉四旁,充溢肌肉,所谓居中央畅四方者如是,血即随之运行不息,所谓脾统血者,亦即如是”。故血之运行上下全赖脾气。若劳倦伤中,脾气不统则血多下失,思虑伤脾,则血可由上下溢出。
火热炽盛.逼血妄行:火热内盛.则迫血妄行。如热伤阳络,则为衄血:热伤阴络,则为下血。火热与气机阻逆关系密切,气逆则易化火,即唐氏所谓“气盛即是火盛”。对于气火上逆而致的血证,以泻火降气为法。
瘀血阻络.血行失常:瘀血也是形成出血证的一个因索。凡吐、衄、便、漏各种血证,其离经之血,无不成疲。瘀血内阻,可以造成再次出血。所以唐氏说:“瘀血踞住,则新血不能安行无恙.终必安走而吐溢”。因此,血证亦应重视消瘀,“凡血证,总以去瘀为要”。否则,瘀血内阻,不仅能导致重新吐溢出血,还可遗患无穷,变生其他疾病。如“动脉中已动之血,有不能复还故道者,上则着于背脊胸膈之间,下则着于胁肋少腹之际,着而不和,必见疼痛之症。或流注四肢,则为肿痛。或滞于肌腠,则生寒热。凡有所瘀,莫不壅塞气道,阻滞气机,久则变为骨蒸、干血、痨瘵”。在瘀血辨证方面,他指出旧说的局限,“血块为瘀,清血非瘀,黑色为瘀,鲜血非瘀,此论不确。盖血初离经,清血也,鲜血也。然既是离经之血,虽清血、鲜血,亦是瘀血”。
唐氏对血证病机的分析,有气机阻逆、脾失统摄、血热妄行、瘀血阻络等几个方面,这些都属于气血辨证的范围。同时,他又善于结合脏腑病机,综合分析,他说:“脏腑各有主气,各有经脉,各有部分,故其主病,亦各有见证之不同”。如吐血主病在胃,呕血主病在肝,咯血主病在肾,唾血主病在脾,咳血主病在肺等,指明了在血证论治中气血辨证结合脏腑辨证的重要现实意义。

第4题:

唐宗海认为:唾血者,病位在()

  • A、肝
  • B、心、肾
  • C、脾
  • D、胃
  • E、肺

正确答案:C

第5题:

《妇人大全良方》的作者是()

  • A、朱丹溪
  • B、唐宗海
  • C、叶天士
  • D、陈自明

正确答案:D

第6题:

唐宗海治吐血中正虚邪实轻证的方是()


    正确答案:C

    第7题:

    唐宗海治远血的代表方是()

    • A、解毒汤
    • B、槐角丸
    • C、葛根黄等黄连汤
    • D、泻青丸
    • E、黄土汤

    正确答案:E

    第8题:

    唐宗海的代表著作是()

    • A、《西溪书屋夜话录》
    • B、《寓意草》
    • C、《血证论》
    • D、《群经见智录》
    • E、《本草纲目》

    正确答案:C

    第9题:

    唐宗海提出治血证四法为()、()、()、()。


    正确答案:止血;消瘀;宁血;补虚

    第10题:

    唐宗海说:“水即化(),火即化()”。


    正确答案: 气;