违法和不良信息举报 联系客服
免费注册 登录

你对“黄家所得，从湿得之”如何理解？

题目
问答题
你对“黄家所得，从湿得之”如何理解？
如果没有搜索结果或未解决您的问题，请直接 联系老师 获取答案。
相似问题和答案

第1题：

你如何理解宗庙陵寝为乡土之根本的情结?


参考答案：(1)“乡土”，之谓，不仅是生育、养护、耕作的乡土，更重要的还是其祖宗、坟茔、祠堂、乡党等的所在。而其居于核心的便是其先祖、亲人的坟园、宗祠。
(2)有无宗庙、陵寝等“先君之主”，至关重要。先祖之魂灵往往是国家的凝聚中心之所在。

第2题：

“黄家所得，从湿得之”，是哪一本书最早提出来的

A．《诸病源候论》

B．《景岳全书》

C．《金匮要略》

D．《医学心悟》

E．《张氏医通》


正确答案：C
解析：出自《金匮要略.黄疸病》：“黄家所得，从湿得之”。

第3题：

哪一本书提出"黄家所得，从湿得之"

A、《金匮要略》

B、《圣济总录》

C、《卫生宝鉴》

D、《景岳全书》

E、以上都不是


参考答案：A

第4题：

对奔豚气病“皆从惊恐得之”应如何理解？


正确答案: “皆从惊恐得之”是言奔豚气病的发病原因，主要是指惊恐等过度的情志刺激，此“惊恐”泛指七情诸类精神因素。因情志刺激致肝郁化火气逆，循冲脉上逆，发为奔豚；或平素心肾阳虚，大惊卒恐，更伤心肾，阳不制阴，则下焦阴寒随冲气上逆，均可引发奔豚气病。除情志因素外，还有其它原因，如误汗伤阳，素有水饮等，而非均以惊恐所致，原文“有从惊恐得之”，意在强调，在杂病范围内，奔豚气病的病因多见于情志刺激，即惊恐是该病之主因。

第5题：

哪部著作最早提出“黄家所得，从湿得之”一说

A.《诸病源候论》
B.《景岳全书》
C.《医学心悟》
D.《金匮要略》

答案：D
解析：
《金匮要略·黄疸病脉证并治》篇指出：“黄家所得，从湿得之。”

第6题：

《伤寒论·阳明病》曰

A、"黄家所得，从湿得之"

B、"天行疫疬，以致发黄者，俗称之瘟黄"

C、"瘀热在里，身必发黄"

D、"黄疸者湿热郁蒸所至，如氤氲相似"

E、"脾胃有热，谷气欲蒸，因为热毒所加，固卒然发黄。"


参考答案：C

第7题：

1991 -55. “黄家所得，从湿得之”，是哪一本书最早提出来的

A.《诸病源候论》B.《景岳全书》 C.《金匮要略》 D.《医学心悟》 E.《张氏医通》


答案：C
解析：
。《金匮要略?黄疸病》指出：“黄家所得，从湿得之。”此题应以记忆为主。

第8题：

你对“脾喜燥而恶湿”是如何理解的?


正确答案：脾主运化，以运为健。由于内湿、外湿皆易困遏脾气，致使脾气不升，影响运化功能，故脾欲求干燥清爽，即所谓“脾喜燥而恶湿”。

第9题：

“黄家所得，从湿得之”，最早见于（　　）
A.《诸病源候论》
B.《景岳全书》
C.《金匮要略》
D.《医学心悟》


答案：C
解析：
出自《金匱要略．黄疸病》：“黄家所得，从湿得之”．

第10题：

谈谈你对“夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”的理解，及临床如何运用？


正确答案: “夫诸病在脏，欲攻之，当随其所得而攻之”这句话，体现了《金匮》审因论治的治疗法则。“所得”是所合、所依附的意思，指与病邪相结合的意思。病邪入脏在里，痼结不解，多与体内痰、水、瘀血、宿食等有形实邪相结合，治疗时当审因论治，攻逐其有形实邪，使无形之邪失去依附，则病易痊愈。例如，渴而小便不利，审其因为热与水结而伤阴，当用猪苓汤育阴利水，使水去而热除阴复，渴亦随之而解。它证可以此类推，如热与食结用大、小承气汤。另以唐宗海为代表的医家认为“得”者，合也。古训相“得”为相合，五脏各有所合，即脏有病者，当随其所合之腑而攻治。如肾与膀胱相合，肾病则治其膀胱。这种“脏病取腑”的治法已在临床应用，有实践指导意义。

更多相关问题
相关内容