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对感觉是认识起点的观点（　　）。

题目
单选题
对感觉是认识起点的观点（　　）。
A

唯物主义承认，唯心主义不承认

B

辩证唯物主义承认，形而上学唯物主义不承认

C

唯心主义承认，唯物主义不承认

D

唯物主义和唯心主义都可以承认

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第1题：

“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它。”这一观点说明感性认识对人认识事物本质没有实际意义。 （ ）


正确答案：×
这段话表明了感性认识对人认识事物的本质有局限性，并非毫无实际意义。

第2题：

“感觉到的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西，才能更深刻地感觉它”这一观点说明感性认识对认识事物本质没有实际意义。 （ ）


正确答案：B
感性认识是基础和来源，还必须上升为理性认识，才能认清事物的本质和规律。这里主要说明感性认识对事物的认识不深刻，不完整。故选B。

第3题：

古希腊哲学家说:没有理性,眼睛是最坏的见证人。这一观点()

A、揭示了感性认识是整个认识过程的起点

B、揭示了感性认识和理性认识的辩证统一

C、认为理性认识可以脱离感性认识而存在

D、强调理性认识的重要作用，完全否认了感性对认识的作用


正确答案:B

第4题：

“感觉到了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西．才能更深刻的感觉它”.这一观点说明（　　）
A.感性认识是整个认识的起点
B.感性认识的局限性
C.感性认识对人认识事物本质没有实际意义
D.感性认识是认识的初级阶段，理性认识是认识的高级阶段


答案：B
解析：
本题考查的是对感性认识的局限性的把握.题干是毛泽东在讲到感性认识的时候讲的一段话，是说感性认识具有局限性，感性认识必须上升到理性认识.题中给出的四个选项中，C项明显是错误的，需排除.ABD三项都是有关感性认识的正确观点.但受到题目要求所限，要求选出一个最合题意的选项.而毛泽东这句话主要不是讲感性认识在认识中的地位，而是谈感性认识的局限性，正由于感性认识具有局限性，才必须由感性认识上升到理性认识.所以将A和D两项再排除，只有B项才是最合题意的正确答案.考生回答本题也有一定难度，难就难在对毛泽东这句话的理解上，它究竟是指感性认识的作用问题呢还是局限性问题呢?从这句话中似乎还不能直接把握.有的考生很可能由于没有读懂这句话的主要指向，而误选A项或D项.

第5题：

反映论是一切唯物主义的认识论的一个基本观点，认为认识是对世界的反映，坚持从物到感觉和思想的认识路线。（ ）

此题为判断题(对，错)。


正确答案：√
略。

第6题：

感觉是认识的起点()。

A、只是唯物主义的观点

B、只是唯心主义的观点

C、只是不可知论的观点

D、唯物主义和唯心主义都能接受的观点


参考答案：D

第7题：

认识的起点是感觉，这是（ ）。

A．只有唯物主义才承认的观点

B．唯物主义和唯心主义都可以承认的观点

C．只有辩证唯物主义才承认的观点

D．唯心主义承认的观点


正确答案：B
经验论的观点是夸大感性认识，否认理性认识。经验论分为唯物主义的经验论和唯心主义的经验论。它们的共同点都承认感觉是认识的起点，区别在于回答感觉的来源不同。所以，承认感觉是认识的起点，是唯物主义和唯心主义都可以承认的观点。故选B。

第8题：

认识的起点是感觉，这是（）。

A．只有唯物主义才承认的观来 B．唯物主义和唯心主义都可以承认的观点 C．只有辩证唯物主义才承认的观点 D．唯心主义承认的观点


正确答案：B

第9题：

“没有理性，眼睛是最坏的见证人。”对这句话分析正确的是()。

A.揭示了感性认识是整个认识过程的起点
B.揭示了感性认识和理性认识的统一
C.认为理性认识可以脱离感性认识而存在，是错误的观点
D.强调理性认识的重要作用，完全否认了感性认识的作用

答案：B
解析：
题干这句话中，“眼睛”所看见的代表感性认识，“理性”指理性认识。强调了理性认识的重要性，没有上升到理性认识的感性认识是盲目的，甚至会被假象所迷惑和误导，所以是“最坏的见证人”，这句话体现了感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导，二者是辩证统一的。故本题答案为B。

第10题：

下列有关感觉的表述中，说法不正确的是()


A.感觉是人脑对事物个别属性的认识

B.感觉是认识的起点

C.感觉是人脑对事物整体的认识

D.感觉是一切较高级、较复杂的心理现象的基础

答案：C
解析：
感觉是人脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映，是一种最简单的心理现象，是认识的起点，是一切知识和经验的基础，是人正常心理活动的必要条件。人脑对事物整体的认识属于知觉。因此，答案选c项。

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