第1题：
《庄子·齐物论》中有一段议论说：“有始也者，有未始有始也者，有未始有夫未始有始也者；有有也者，有无也者，有未始有无也者，有未始有夫未始有无也者。俄而有无矣，而未知有无之果孰有孰无也。”这段议论说明（）
A唯心主义的不可知论
B唯物主义的可知论
C“道”的无处不在
D“道”的真实存在
第2题：
虚空无穷，大千无尽，佛教亦然，而最初始觉者依何而觉，是无始吗？
第3题：
无座席分配时，()必须输入，始席、止席号不必输入，张数为每个车厢的分配数。
A.始厢、止厢
B.始厢
C.止厢
D.无
第4题：
无座席分配时，（）必须输入，始席、止席号不必输入，张数为每个车厢的分配数。
第5题：
关于《诗经》有“四始”之说，《关雎》为《风》始，《文王》为《大雅》始，《清庙》为《颂》始，那么请问，《小雅》之始为下列哪一项（）
第6题：
由无始至开始时之境界，三藏中有否记载？
第7题：
我们佛教一向说有个‘无始’的名词，但虽有无始之名，而未知以何物立无始之相。
第8题：
第9题：
薛雪所谓湿热证候的提纲是（）
第10题：
6502电气集中，当第7、8、9网路线故障时，反映到控制台上的现象均是（）。