哪些人是安拉的盟友?

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问答题
哪些人是安拉的盟友?
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相似问题和答案

第1题:

“哈里发”意指( )。

A.安拉
B.安拉的继承者
C.先知
D.先知的继承者

答案:D
解析:
“哈里发”是阿拉伯语音译,原意为“代治者”、“代理人”或“继承者”。穆罕默德及其以前的众先知,即被认为是安拉在大地上的代理人、代治者。而“哈里发”则被用于指称先知穆罕默德的继承人,即穆斯林社群组织的领袖。

第2题:

从以美名统称安拉的角度而言,安拉的美名可分几种?


正确答案:有的可独立地或与其它美名共用以称呼安拉,这种是指以笼统的尊称就包容了完美德性的各美名,如“永生不灭的”、“维护万物的”、“独一的”、“万物所仰赖的”等。
有的只能与相对应的美名连用时才能称呼安拉,也就是说,如果单独呼吁一个美名,就会给人想到残缺不美,如“惩人的”与“福人的”,“灭人的”与“荣人的”,“富人的”与“穷人的”,“贵人的”与“辱人的”等等。不能笼统地或单一地称呼“惩人的”、“灭人的”、“穷人的”、“辱人的”,安拉的启示——《古兰经》与《圣训》中也绝无如此的称呼。再如“惩治的”这一尊名在《古兰经》里是与相关连的词同时出现的,“我必然要惩治犯罪的人。”(叩头32:22)或是与虚词“汝”(有)构成正偏词组,如经云:“安拉是万能的,是有惩治的。”(仪姆兰的家属3:4)

第3题:

伊斯兰文化认为:安拉是存在的,但却无形;安拉是“有”,却表现为“无”;安拉是具体的,但却表现为抽象。伊斯兰文化选择的形式美是抽象的具有象征意义的几何形。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第4题:

安拉的本体超绝表示什么?对安拉应否定什么?


正确答案: 应该知道,安拉的本体超绝,是指其纯洁、健全、伟大、清高的尊名的内涵和外延,以及他完全的美德与伟大的属性所应有的一切超绝。
安拉的独一性超绝,是指权柄和公正唯归于他,他绝无助手、后盾、未经许可的说情者、救援者。
他的尊严伟大、权柄威严超绝,指他没有竞争者、战胜者、为免卑*而设的辅助者、援助者。
他的无求性超绝,指他没有配偶、子嗣、父母、匹敌、对手。
他的完美、永生、端正、全能超绝,是指他绝不消亡、打盹、睡眠、疲劳、困倦。
他的知识完美超绝,指他绝不会糊涂、遗忘、忽略天地间的一丝毫。
他的睿智和可颂完美超绝,指他不会无益地造化任何一物;不会徒劳地——没有命令与禁止、没有复活与赏罚而放纵芸芸众生。
他的公正完美超绝,他不亏枉任何人一丝一毫,也不抹消任何人一分一厘的善功。
他的富裕完美超绝,他不食饮,不向任何人、物乞讨任何东西。
他自行称述的,及其使者所赞颂他的一切德性,都超绝于空洞和比拟。
赞美安拉超绝!赞颂他清高伟大!赞颂他纯洁!他超绝于与其主宰性、养育性及美名、德性相佐的一切残缺属性。“天地间最高的典型,只属于他,他是万能的,是至睿的”。(罗马人30:27)
有关这个领域的经训明文的启示,因其众多、著名而家喻户晓、深入人心。

第5题:

安拉是怎样的?


正确答案:安拉是真主,他是超绝万物的,他是无始无终的,是具有完美无缺的种种德性,他肇造天地、人类、万有,他判断一件事的时候,只说‘有’!那事马上就有了。

第6题:

袁世凯称帝,地方势力是其最坚实的盟友。


正确答案:错误

第7题:

穆圣说:“只要我民族中的一个群体能公然坚持真理,他们就不会受到反动者的侵害,直至清高伟大的安拉的判决来临。”“一个群体”指哪些人?


正确答案: 是指七十三伙人中成功的那一伙。穆圣在另一段圣训中特别指出:“七十二伙人统统都要进入火狱,只有一伙人例外,这就是正统派。”(伊本•马扎)又说:“恪守我今日之圣行及我圣门弟子的懿行者,就是正统的。”(铁)
祈求安拉使我们成为遵循正道的人,使我们的心灵在崇正奉道之后永不偏离,求安拉慈悯我们,赐福我们,安拉确是福泽丰厚的。赞美你的养主——尊严的养主超绝于他们的胡编杜撰。祝福惟归众使者。赞颂惟归安拉——养育众世界的主。
编著者(求安拉恕饶他及其父母)的话:“本书的初稿完成于伊历一三六五年八月一日。求安拉赐福穆圣及其后裔、圣门弟子、再传弟子和崇正不偏的跟随者们,直至末日。而本书的定稿则于当月的十四日完成。求安拉使这一工作都成为是取悦于安拉的。主啊!求你接受我们的祈祷!阿米乃!

第8题:

()诸位盟友一直以来的鼎立支持,公司的业绩才能蒸蒸日上,(),特向各盟友致以真诚的感谢!


参考答案:承蒙、为此

第9题:

安拉是唯一的吗?


正确答案:是的,安拉是唯一无二的,不是产生万物的,也不是被万物所产生的,没有一样东西可作他的匹敌的,他是超乎人类的想像的,是不可分化的,他的德性不似人类的德性,伊斯兰教禁止人类信仰安拉以外宇宙间还有别的主宰。

第10题:

为安拉而爱、为安拉而恨的证据是什么?


正确答案: 安拉说:“信道的人们啊!你们不要以犹太教徒和基督教徒为盟友。他们各为其同教的盟友。你们中谁以他们为盟友,谁就是他们的同教。…你们的盟友,只是安拉和使者,和信士中谨守拜功,完纳天课,而且谦恭的人。”(筵席5:51—55)又说:“信道的人们啊!你们不要以自己的父兄为保护人,如果他们弃正信而取迷信的话。”(忏悔9:23)又说:“你不会发现确信安拉和末日的民众,会与违抗安拉和使者的人相亲相爱,…”(辩诉者58:23)又说:“信道的人们啊!你们不要以我的敌人和你们的敌人为朋友,…你们中谁做这件事,谁已背离正道。”(受考验的妇人60:1)