发愿供养和意幻供养有什么差别?

题目
问答题
发愿供养和意幻供养有什么差别?
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相似问题和答案

第1题:

供养时应有哪几种意乐?


正确答案:(1)三宝是无上大功德田
(2)无上大恩德
(3)一切有情中尊
(4)犹如邬昙妙华稀有难遇
(5)三千大千世界独一出现
(6)一切世出世间所有圆满的根本

第2题:

回向和发愿有什么差别?


正确答案: 无垢光尊者说:对以前已做过的善根,以念诵愿文和心愿作印持,称为回向;对没有做过的善根,自己在诸佛菩萨面前立誓要做,这就是发愿。

第3题:

农村五保对象供养形式有( )

A.集中供养
B.分散供养
C.财政供养
D.集体供养
E.村集体供养

答案:A,B
解析:

第4题:

意幻供养与意缘供养有什么差别?请举例说明。


正确答案: 意缘供养是指心中缘取真实物作供养,比如,看到一个非常好的物品,或者一朵美丽的鲜花,心里首先缘取这个外境,然后再进行供养。意幻供养则是以心意幻化、观想无量无边的供品作供养,虽然不一定有真实外境存在,但也有如是的功德。

第5题:

自己明明有财物,却不舍得供养,只是口头上说“意幻供养就可以”,这样能否得到真实的功德?为什么?


正确答案: 不能。如果自己实在没办法供养真实的供品(比如出家人或一些贫穷的佛教徒),那在十方诸佛菩萨或上师面前,可以这样意幻供养,但如果明明有能力、有财物,一点也不舍得供养,口头上说一些好话,是得不到什么功德的。

第6题:

如果我们凡夫也想获得文殊菩萨供养诸佛的无上功德,应该怎么样观想?这种供养与一般的供养有什么不同?


正确答案: 心里观想:“文殊菩萨怎样供养,我也怎样供养。”
这种无上供养的功德相当大。因为文殊菩萨是诸佛菩萨智慧的总集,其禅定、智慧、总持力等是无与伦比的,他就算供养一朵花,这种发心和功德一般人也无法相比。我们若能这样观想供养,则可获得与文殊菩萨同等的善根功德。

第7题:

意幻供养是藏传佛教独有的吗?请以教证成立你的观点。


正确答案: 不是。佛在《善巧方便经》中说:“真正具有善巧方便的菩萨,以慧心摄取十方所有的鲜花、花鬘、妙香、涂香、山河大地等无主之物,供养诸佛,有无量功德。”可见,意幻供养并不是藏传佛教的独有说法。

第8题:

农村五保对象供养形式有()

  • A、集中供养
  • B、分散供养
  • C、财政供养
  • D、集体供养
  • E、村集体供养

正确答案:A,B

第9题:

我们为什么要对诸佛菩萨供养身体?供养身体的方式有哪几种?


正确答案: 因为每个人都有我执,这种我执一定要彻底断除,如果没有断除的话,始终都会依靠“自己”而造业。向殊胜的对境供养身体,能够减少我们相续中的我执,我执少了,利益众生、发菩提心等做任何一件善事都是很容易的。
燃指供佛;在诸佛菩萨或者上师面前,诚心诚意将身口意全部供养;在心中发愿“我依靠这个不净躯体,从今以后乃至生生世世,都为佛教做事情。”

第10题:

供养宝伞的缘起是什么?这样供养有什么象征性?


正确答案: 释迦牟尼佛到三十三天为母亲传法后回到萨登城市,当时右边以梵天为主的五百眷属撑着珍宝伞,左边以帝释为主的五百眷属撑着黄金伞,迎接佛陀来到世间转法轮。
宝伞可以胜伏一切违缘,尤其是白顶的宝伞,更具有此种殊胜的缘起。