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证到三果的人还有意思食和识食吗？

题目
问答题
证到三果的人还有意思食和识食吗？
参考答案和解析
正确答案： 证到三果的人，因为自我、我慢的结缚还尚未突破，意思食和识食都还存在，也都一定有，不要以为证了三果，就没有这两种食了。你觉得没有，是因为你的心不够细微，没有回来认真的反观、反照、反省。
解析： 暂无解析
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相似问题和答案

第1题：

患者，食少纳果，兼见消瘦乏力，腹胀便溏，舌淡。证属


正确答案：B
食少纳呆为脾系疾病，舌淡故无湿邪，不选A、E。无腰膝病变表现，不选C。无嘈杂反酸症状，不选D。

第2题：

在意思识与识食上政治家和宗教家各善用哪一个？


正确答案: 政治家善用意思识，宗教家善用识食。

第3题：

积滞与伤食、疳证三者因果关系是

A．积滞→伤食→疳证

B．伤食→积滞→疳证

C．伤食→疳证→积滞

D．积滞→疳证→伤食

E．疳证→伤食→积滞


正确答案：B
先因喂养不当伤食，脾胃运化水谷障碍而形成积滞，随病情的发展，最终导致机体气、血、津液、精不足，脏腑功能失调而出现疳证。

第4题：

证到三果的人，能做到“无我”吗？


正确答案: 不能。
证到初果到三果的人，体证到了“无常”法印，也能深刻的理解“无我”法印，但还是做不到“无我”。知道是一回事，做到是另一回事。理可顿悟，事必渐修。做到“无我”一定要经过很多境界的考验，“自我”大死一番。

第5题：

佛教将食从欲望、摄取、执著的角度分为（）、触食、思食、识食四种。


正确答案:段食

第6题：

积滞与伤食、疳证三者因果关系是

A．积滞一伤食一疳证

B．伤食一积滞一疳证

C．伤食一疳证一积滞

D．积滞一疳证一伤食

E．疳证一伤食一积滞


正确答案：B

第7题：

在佛教饮食理念中，各种思虑、思考、意欲使意识活动得以进行，即为（）

  • A、段食
  • B、触食
  • C、识食
  • D、思食

正确答案:D

第8题：

长小蠹为( )型害虫。

A、钻蛀

B、食叶

C、食果

D、食花


参考答案：A

第9题：

开悟或明心见性而未断除四种食，这样的人能成佛吗？


正确答案: 不能。
对四种食仍有贪爱，便继续生死轮回。

第10题：

证到三果的人还有意思食和识食吗？


正确答案: 证到三果的人，因为自我、我慢的结缚还尚未突破，意思食和识食都还存在，也都一定有，不要以为证了三果，就没有这两种食了。你觉得没有，是因为你的心不够细微，没有回来认真的反观、反照、反省。

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