怖畏金刚(大威德)形象凶神恶煞,有什么代表意义?

题目
问答题
怖畏金刚(大威德)形象凶神恶煞,有什么代表意义?
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相似问题和答案

第1题:

从哪两方面理解,调伏心能遣除一切怖畏?对此你有什么体会?


正确答案: 1)一切万法是心所显现,心也是远离一切戏论的光明自然本体,如果认识到这一点,而安住在自己光明空性的心性本体中,则一切怖畏都会消失无踪。
2)如果调伏了自己自私粗暴的心,具有一颗无我利他的悲心,那么以这种大慈大悲心就能感化恶人、非人以及毒蛇老虎等猛兽,令其转变成具有慈悲心态者。

第2题:

为什么说一切怖畏以及无量痛苦都是由心所生?请以地狱为例具体分析。


正确答案: 有情世间的无量恐怖痛苦唯心所生。比如在地狱之中,有无数种不同的刑具和兵器,其数量多得无法计算,这些刑具是何人制造出来的呢?地狱中有无量地狱有情,每一个有情前有百数狱卒天天用刑具拷打、杀害他们,这些狱卒是从何处来的呢?八热地狱中烈火熊熊炽热的红铁板地,其面积大得不可思议,这么多铁是哪一个钢铁公司制造的?又是如何烧热的呢?那些破戒律毁坏梵行的人,堕于铁柱山地狱中,有可怖的铁女抓住它们,将头纳入口中咀嚼。这种女人是从哪里来的呢?从各方面去推理,完全可以得出结论:一切唯心造,地狱中各种现象都是有情业力所感而幻现。如果有一个实实在在的地狱,那无论从哪个方面去观察,都不能成立。
大乘经典《楞严经》、《地藏菩萨本愿功德经》等都承认:众生以自己的业力所感,显现出地狱,也即自心造出这些情景。《金刚藏经》中云:“文殊师利菩萨,实无有地狱,凡夫颠倒分别意识所生也。”这些经典中讲得很清楚,地狱痛苦都是众生自心分别所造,并无有一个实体的存在,只是基于众生恶业而现前的幻相。

第3题:

建立良好的员工关系对树立组织整体形象有什么重要意义?


正确答案: (1)员工是组织直接面对而且是最接近的公众,是组织赖以生存的细胞。
(2)组织需要通过员工的认可和支持来增强内聚力。
(3)组织需要通过全员公关来增强外张力。
(4)组织只有实现内部团结,在外部才可更好地发展,从而树立起美好的形象。

第4题:

简述《牡丹亭》中杜丽娘形象的代表意义。


正确答案: 《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,热情歌颂了反对封建礼教.追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。明朝重“理”,往往压制人性,抹杀了青春对爱情的渴望,很多女性成为封建礼教的牺牲品。《牡丹亭》就是通过杜丽娘这个角色的青春觉醒来张扬个性解放,肯定追求爱情自由的合理性。因此,杜丽娘这个角色是全剧的最大亮点,作者的思想通过这个角色的生生死死体现出来;作者对礼教的控诉.对“理”的不满也是通过杜丽娘之口唱出来。

第5题:

威德尔海豹有哪些特点?


正确答案: 威德尔海豹是出名的海冰打洞专家,能用牙齿在海冰上开凿冰洞用于呼吸。它出没于海冰区,并能在海冰下度过漫长黑暗的寒冬。它一般潜水深度为180~360米,最深可达600米。潜水时间一般为5~10分钟,最长可达70分钟。

第6题:

为何说时轮密法是属于特殊的密法?时轮金刚和无上密其他本尊(如大威德金刚等)相比有哪些不共之处呢?如果要学习时轮密法,自身需要具备什么条件?


正确答案: 时轮法比较特殊,体现在很多方面。比如从生起次第的角度说,时轮没有中阴成就法;从圆满次第来说,成佛的道路跟父续、母续都有不同,是另外一种体系。修持时轮还可以生到香巴拉净土等。这些都是时轮特法。
目前尚没有见到时轮完整的汉文仪轨,藏文仪轨若要念修一遍,大概要一天时间,非常复杂。
若要学习时轮法,跟学习其他密法一样,首先要有无比的信心、菩提道次第修持有一定基础,严守戒律、得到正规灌顶法脉传承和观修方法等。

第7题:

有人说金刚瑜伽母法对末法众生加持力特别大,选择修此本尊可以吗?跟大威德有什么不同?同时修这两个本尊可以吗?


正确答案:所有本尊都是佛,佛有三平等:即成佛资粮平等、法身平等和事业平等。
所以说本尊没有高低之分,只是对机不同。在《胜乐续》中的确有母续在末法时期加持力大的说法,一般来说,密法中无上密成佛快速;在无上密中,母续成佛速度快些。特别是瑜伽母,是密法中的精华。
坛城分三种,外坛、身坛和心坛,大威德只有“外坛”修法,密集和胜乐都有“身坛”修法,而“心坛”修法只有瑜伽母才有,所以被称为密法中的绝密。以前萨迦派,每次传法只有1~3人,格鲁一般也不超过7人,到拉卜楞寺拉科仁波切的时候,最多也就21人而已,再没有多的情况。
至于个人选择什么本尊,要看个人的缘分。如果有能力,同时修大威德和瑜伽母也可以,分开时间修,比如早上修大威德,晚上修瑜伽母,或者反过来也可以。

第8题:

怖畏金刚(大威德)形象凶神恶煞,有什么代表意义?


正确答案: 密法中的各种愤怒本尊,虽然看似恐怖,但都有其佛法表义,不能只从视觉形象理解,所以说藏密是最大的象征派艺术。
如怖畏金刚类的九首怖畏金刚的九首象征佛法九类;每个头有三只眼睛象征洞察三时;三十四臂加身、言、意“三密”象征三十七道品;十六足象征十六种空相;脚下上层踩着八人兽、八飞禽象征得八成就、八自在;下层踩着大梵天、自在天、毗湿奴、因陀罗等印度教的八位大神,象征此法是与印度教之类的世间禅完全不同的超世法;身为天蓝色,天是空的,以空色象征无色无相的法相性空;裸体象征破除二障,佛性显露;拥妃象征智慧与慈悲方便法门相合不离。
莲座是红、黄、绿、黑四色花瓣组成的“杂色莲”,象征土、火、水、风四大为生起之源;莲座中心平铺一轮红日,象征菩提心圆满,利众之光四射;身、背放射出熊熊烈火,象征降妖伏魔的金刚光;身带六种骨饰象征舍、戒等六行圆满;左手中弯刀象征夺爱欲魔之命;右手颅骨钵盛满鲜血象征喝“四魔之血”等等。

第9题:

有机建筑由谁提出?代表作品?什么意思?有什么意义?


正确答案: 赖特提出
代表作:流水别墅,罗宾别墅
这个流派认为每一种生物所具有的特殊外貌,是它能够生存于世的内在因素决定的。同样地每个建筑的形式、它的构成,以及与之有关的各种问题的解决,都要依据各自的内在因素来思考,力求合情合理。这种思想的核心就是“道法自然”(赖特十分欣赏中国的老子哲学),就是要求依照大自然所启示的道理行事,而不是模仿自然。自然界是有机的,因而取名为“有机建筑”。

第10题:

调车信号机有几种显示?各代表什么意义?


正确答案:调车信号机有三种显示:
一个蓝色灯光(不办理闭塞的站内岔线入口处设置的调车信号机,可用红色灯光代替蓝色灯光):不准越过该信号机调车;
一个月白色灯光:准许越过该信号机调车;
一个月白色闪光灯光:装有平面溜放调车区集中联锁设备时,准许溜放调车。