当六根触六尘时,凡夫与解脱者有何区别?

题目
问答题
当六根触六尘时,凡夫与解脱者有何区别?
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相似问题和答案

第1题:

什么是六根六尘?


正确答案:六根,就是指眼根、耳根、鼻根、舌根、心根、意根。道教认为此六宫能生六识之根,所以称为六根。六尘:色、声、香、味、触、法,谓此六境,能由六根而染尘污,故谓六尘。

第2题:

何谓三业与六根及六尘?


正确答案:三业者:身业、口业、意业,谓身口意三者所起作用之业也。六根者:眼根、耳根、鼻根、舌根、心根、意根,谓此六官能生六识之根,故谓六根。六尘者:色、声、香、味、触、法,谓此六境,能由六根而染尘污,故谓六尘也。

第3题:

何谓“六气”与“六淫”?两者有何联系与区别?


正确答案:①六气,是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然界气候变化。是万物生长变化的自然条件。②六气对人体是无害的。③人体在生活实践中,通过自身调节对六气产生了一定的适应能力,所以正常的六气不易于使人致病。④六淫,是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪的统称。⑤常因气候变化异常,或太过、不及,⑥或是机体的适应力下降,则风、寒、暑、湿、燥、火变成为致病之因,故六淫又称为“六邪”。⑦“六气”和“六淫”都是指自然界的风、寒、暑、湿、燥、火六种气候现象。⑧只要不使人得病,即使狂风暴雨,严寒酷暑,也应称之为“六气”。⑨反之,即使微风细雨,气候变化正常,但因有人适应能力低下而得病,这时,对患病机体来说也应称之为“六淫”。可见,“六气”与“六淫”是既有联系又有区别的。

第4题:

当六根触六尘时,凡夫与解脱者有何区别?


正确答案: 凡夫:好的抓取,坏的抗拒,心被牵动,成为境界的奴隶。
解脱者:知道好与坏,但心不动摇,不迎不拒,不起贪瞋之心,让境界流过。

第5题:

什么叫六根触灭?


正确答案: 好坏都知道,但不抓取,不被境界牵着走,看到如同没看到,让境界穿流而过。

第6题:

佛教中将六根与六尘称之为()。

  • A、三十六处
  • B、十二处
  • C、三十六界
  • D、十二界

正确答案:B

第7题:

六界和六根有什么区别?


正确答案: 六界:讲的是组成生命体的六大元素,即地、水、火、风,加上空,产生识。
六根:就是六入处,讲的是身体的功能,即眼、耳、鼻、舌、身、意。身体的功能也是由四大组成,因此,六界和六根还有五阴都是在解析无常、无我的法印。

第8题:

触破式微胶囊与缓释性微胶囊制剂有何区别?


正确答案: 触破式微胶囊是利用昆虫触破胶囊时短时间内释放出高效原药杀死昆虫;缓释性微胶囊是通过缓慢释放有效成分杀死昆虫并延长持效期。

第9题:

解脱者与凡夫对于客观世界的观察有何区别?


正确答案: 凡夫对于客观世界,不是乐观就是悲观。而乐观是只看正面,悲观是只看负面。
解脱者是既不乐观,也不悲观,而是如实正观。二面都看,二面都不取不舍。

第10题:

世间人的乐与解脱者的乐有什么区别?


正确答案: 世间人的乐是吃、喝、玩、乐,追求名利。是有所得、有所依、有抓取,所寻求的乐是兴奋剂、麻醉剂,乐的背后是苦。世间人的乐是在未来——当设定的目标、理想达成之后。一些修行人虽然不求名、不求利,放弃了现世今生的乐,而是求未来的,或到他方世界的乐,这也不切实际。解脱者的乐,是现世乐,重视这一生的快乐、安心、自在。解脱者的乐是无得、无依、无抓取,离苦乐两边。解脱者的乐是在现在,是在永恒的现在。