如何判断你的学生有没有抑郁的不良情绪？如果有，应该如何应对？

二、考题解析
【教学过程】
(一)导入新课
人类文化源远流长，在灿烂的文学宝库中，有一种幽默诙谐的文题——寓言。对于寓言，同学们并不陌生，同学们能举几个你听过或读过的寓言吗?(中国的寓言大多凝成四字成语：同学们熟悉的如“揠苗助长”“刻舟求剑”“守株待兔”等，外国寓言如“狼和小羊”“乌龟和兔子”“农夫和蛇”等)今天，我们来一起学习一则新的寓言故事《赫耳墨斯和雕像者》。【板书标题】
(二)整体感知
1.学生自由朗读课文，读准、读通课文。学习寓言的相关知识。
明确：寓言：用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。大多篇幅简短，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物、其他事物。
伊索及《伊索寓言》：伊索，公元前6世纪的希腊寓言家，世界上最著名的寓言家，被后人誉为“寓言之父”。他与克雷洛夫(俄国)、拉?封丹(法国)和莱辛(德国)并称世界四大寓言家。相传伊索原来是奴隶，后来获得自由，善于讲寓言故事，讽刺权贵，最终遭到杀害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希腊寓言故事集。
2.学生示范朗读，其他同学认真听，从字词读音、朗读节奏、语气表达等方面进行评价。
3.全班齐读课文，读后复述寓言故事内容，并总结寓意。
(明确：课文最后一句话——这故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。)
(三)深入研读
1.找出课文中表现赫耳墨斯爱慕虚荣的语句。
明确：赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。
2.品味关键词语，理解赫耳墨斯爱慕虚荣的性格。
(1)圈点勾画出关键词语，一“笑”、两“想”、三“问”。【板书：一“笑”、二“想”、三“问”】
(2)组织讨论：
①赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么?
明确：“虚荣的人，注视着自己的名字”，赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之辞，实际上是“想得到”，暗示他是一个爱慕虚荣、妄自尊大的神。
②赫耳墨斯笑着问赫拉的雕像值多少钱中“笑”说明了什么?
明确：一个“笑”字，描写赫耳墨斯的表情，使形象更显得真切。赫耳墨斯听到宙斯的雕像才值一个银元，他的“笑”，使他傲然的神情跃然纸上。
③“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么?
明确：这段着意刻画赫耳墨斯的心理活动。他心想人们对他会更尊重些，他竟然认为自己的身价能超过父亲——作为最高神的宙斯，赫拉更不在话下，是多么狂妄。他自以为身为神使，又是商人的庇护神，而雕像者一定是势利的，阿谀奉承的，他这样猜度别人，足见其心灵的卑劣。
(3)默读课文，说说寓言中的赫耳墨斯是怎样的一个形象。在句中填入切合寓言内容的修饰语：寓言中刻画的赫耳墨斯是一个_____的形象。
明确：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等。【板书：妄自尊大、爱慕虚荣】
3.多角度提炼寓言寓意。
先总结“《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在寓言的最后往往用一句精练的话点名寓意。”再引出白山先生的话，“但有些寓言后面的‘教训’，现在看来则显得牵强，我们在阅读时，不妨只从寓言故事出发，而不必用这些‘教训’来理解故事。”启发学生要多角度从故事中总结道理。如：
(1)人要有自知之明，清楚地认识自己;
(2)在一个岗位要尽到自己的责任;
(3)人的价值不是通过地位的高低决定的，而是看一个人为社会做了多少贡献;
(4)不被人重视的人不等于没有价值。
(四)拓展延伸
寓意来源于故事，那如果故事的结尾不一样，那寓言的寓意会不会改变呢?思考：赫耳墨斯听说自己的雕像只能算“添头”，白送后，内心是怎么想的?他会说些什么?又会做些什么呢?请同学们发挥想象，为这则寓言续写一个结尾，并思考寓意是否发生变化?全班交流。
(五)小结作业
1.学了本文之后，你的感想是什么?结合板书，师生共同总结。
2.作业：用自己的语言复述本则寓言故事，并尝试续写故事。

学生不写作业如果是学生的问题，应告知学生家长。如果学生家长也漠不关心，就要与家长及时 沟通,要让家长知道学生的成长和发展是学校、家庭、社会相互作用的结果,家庭教育对学生的影 响很大。作业是学生巩固知识、提高记忆的保证，家长对学生作业完成情况应及时掌握,对不写作 业的孩子进行督促。家长漠不关心只会强化儿童的这种行为，不利于学生知识的获得。作为教师 要主动与家长取得联系，家长不配合,教师就要走出去,让家长说真心话，统一双方意见，如果家长 不喜欢家访的方式，可以多举行相关的主题班会与活动，邀请家长参与,提高家长的认识水平。