审美形态就是在特定的社会文化环境中产生的某一个类型的审美意象的大风格。

题目
判断题
审美形态就是在特定的社会文化环境中产生的某一个类型的审美意象的大风格。
A

B

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第1题:

审美意象的最主要的性质:()

A. 审美意象不是一种物理的实在,也不是一个抽象的理念世界,而是一个完整的、充满意蕴、情趣的感性世界。

B. 审美意象不是一个既成的、实体化的存在,而是在审美活动的过程中生成的。

C. 意象世界显现一个真实的世界,即人与万物一体的生活世界。

D. 审美意象给人一种审美的愉悦,也就是我们平常说的使人产生美感(狭义的美感)。


正确答案:ABCD

第2题:

美学学科发展的三个阶段包括()

A审美意识

B审美意象

C美学思想

D美学学科

E审美形态


A,C,D

第3题:

个体对某类审美客体或某种形态、风格、题材的艺术品优先注意的心理倾向是 ( )

A.审美态度

B.审美感受力

C.审美偏爱

D.审美标准


正确答案:C

第4题:

艺术构思的作用就是在艺术家头脑中产生()。

  • A、艺术形象
  • B、审美表象
  • C、审美意象
  • D、艺术情趣

正确答案:C

第5题:

审美意象的形成是一个社会事件。


正确答案:正确

第6题:

侧重讲解政治制度和社会形态是为了满足()类型旅游者的审美需求。

A、美食之旅

B、艺术审美型

C、自然审美型

D、社会审美型


参考答案:D

第7题:

“审美意象”与一般的意象有何不同?审美意象的基本特征是什么?


正确答案: 一般的意象主要有四种:心理意象、内心意象、泛化意象、观念意象及其高级形态的审美意象。其中,泛化意象是文艺作品中出现的一切艺术形象或语象的泛称,基本上相当于“艺术形象”或“形象”这个概念。本书所讲的“审美意象”则指的是以表达哲理观念为目的,以象征性或荒诞性为其基本特征的,在某些理性观念和抽象思维的制导下创造的具有求解性和多义性的达到人类审美理想境界的“表意之象”。它不仅是观念意象的高级形态,也与典型、意境一样,属于艺术至境的高级形象形态之一。审美意象有如下基本特征:其一,审美意象的本质特征是哲理性。中国古代把意象看成是表达“至理”的手段,二十世纪现代派文学艺术也把表达哲理和观念看作是意象创造的目的和最高审美理想。这就决定意象从本质上讲,就是“表意之象”。反之,也就不能称之为意象,更不能称为审美意象了。其二,审美意象的表现手法特征,往往在于象征性。这里所说的象征是一种狭义的象征。也就是说,意象实际上已成为某种“意义”的载体。这种形象并不直接就它本身来看,而是就它所暗示的一种较广泛、较普遍的意义来看。于是象征也成了一种判定一个形象是否为审美意象的尺度。其三,意象的形象特征往往具有荒诞性。中外文论都已揭示了审美意象往往是一种有悖常规的形象,它的外在形态的荒诞奇怪和内在事理的有悖常理构成了“荒诞”的双重内涵。审美意象一般都是通过形象上的“愈出愈奇”和事理上的“不可思议”引起人们的思考。即使有的意象不具有外在的荒诞性,也必然含有某种内在的荒诞性,如《等待弋多》等。所以,“荒诞”是审美意象很普遍的特征。其四,抽象思维的直接参与,是审美意象的思维特征。由于意象在本质上是以表达哲理为上目的的“表意之象”,所以它的创作思维过程是从抽象到具象的。如艾略特所说的那样要为思想寻找“客观对应物”。而物象的选择和形象的设计是受抽象思维即“意”的制约的。其五,审美意象的鉴赏特征是求解性和多义性。由于在创造意象时抽象思维的直接参与,便使意象鉴赏思维的特点变成了审美“求解”的过程。即从对具体形象的揣摩、思考达到对哲理观念的领悟。人们的审美心理也变成了猜测的过程。但是好的象征意象,又往往使人始终也难得出最为确切的结论,好象有无数个“解”。这是因为一方面作家有意隐藏自己的立意,以求神秘含蓄;另一方面是作家选择的象征物,对于作家来说虽是他为思想创造的“对应物”,但是读者并不了解作者的思路,而只能凭自己的知识、经验和智慧去猜想,这样,不同的读者便会猜出不同的意义来,有的甚至南辕北辙。这便是审美意象多义性的原因。

第8题:

审美文化的社会转形常与社会形态的演变相维系。每一次社会形态的变化,首先会对人们的审美意识、审美理想产生影响,进而对整个审美文化产生作用。()

此题为判断题(对,错)。


参考答案:正确

第9题:

审美意象的类型主要是对审美意象的历史内容的讨论。


正确答案:错误

第10题:

审美意象只能存在于审美活动中。


正确答案:正确

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