经院哲学内部的“唯实论”的斗争,对于中世纪后期的教育特别是大学教育有很大影响。

题目
判断题
经院哲学内部的“唯实论”的斗争,对于中世纪后期的教育特别是大学教育有很大影响。
A

B

参考答案和解析
正确答案:
解析: 经院哲学内部出现了反对派唯名论和正统派唯实论之间的斗争,对于中世纪后期的教育影响巨大。
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第1题:

日中世纪西欧晚期的教育形式有经院哲学、城市学校和()。


参考答案:中世纪大学

第2题:

英国近代高等教育始于中世纪后期( )的设立。

A.英王大学
B.剑桥大学
C.牛津大学
D.伦敦大学学院

答案:C
解析:
本题考查考生对英国近代高等教育的掌 握情况。英国近代高等教育始于中世纪后期牛 津大学的设立。古老的牛津大学、剑桥大学一直 是英国高等教育的象征。两校注重古典文化,贵 族性强,同时它们又为英国造就了众多政治人才 和学术巨匠。18世纪初培根的唯物主义哲学和 牛顿等人的科学研究成果开始渗入教学内容,并 开设了 一些自然科学讲座。

第3题:

战国后期,我国出现的具有世界影响的专门论述教育的著作是《大学》。( )


正确答案:×
《学记》不仅是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育、教学问题的论著。是中国古代一部典章制度专著《礼记》中的一篇,写作于战国晚期。

第4题:

在教育的外部规律和内部规律的影响下,大学教育呈现以下几个特征()。

  • A、大学既是教育机构,又是研究机构
  • B、教育过程以自主学习和研究型学习为主
  • C、大学教育是一种社会活动
  • D、大学教育是时代的反映

正确答案:A,B,C,D

第5题:

试述经院哲学对西欧教育的影响。
经院哲学对西欧教育的影响,主要有如下几个方面:
(1)直接促进了中世纪大多德的哲学进入大学以及经院哲学和经院哲学家的推动,注重理性发展和思维训练,成为中世纪后期西欧大学教育的普遍特征。
(2)经院哲学的思维方法,不仅是学术研究的方法,同时也是一种训练思维的方法和教学的方法。
(3)经院哲学内部不同派别的论争,促进了学术的自由探讨,从而有助于大学教育的健康发展。在经院哲学家中,由于思想认识的不同,形成了“唯名论”、“唯实论”和“概念论”关于一般和个别关系之争。因为经院哲学家大多在大学任教,这种争论主要在大学讲坛上进行,客观上为大学形成教学自由、研究自由的风气,创造了有利条件,也有助于大学职能的转变,也为中世纪大学摆脱狭窄的“职业”教育产生有益的影响。

第6题:

经院哲学内部的“唯实论”的斗争,对于中世纪后期的教育特别是大学教育有很大影响。


参考答案:对
经院哲学内部出现了反对派唯名论和正统派唯实论之间的斗争,对于中世纪后期的教育影响巨大。

第7题:

战国后期,我国出现的有世界影响的教育文献是( )。

A.《学记》
B.《中庸》
C.《孟子》
D.《大学》

答案:A
解析:

第8题:

《巨人传》主要讽刺嘲笑()。

A、封建神学界

B、法学界

C、经院哲学

D、中世纪的经院教育


参考答案:ABCD

第9题:

简述经院哲学中唯实论与唯名论之间的争论。


正确答案: 中世纪经院哲学在利用希腊哲学为神学服务的同时,也继承了它的问题。一些哲学家主张普遍的共相是真正的实在,殊相或个别的东西不过是现象,另一些哲学家则认为个别的东西才是真实的存在,共相不过是概念、语词而己,并没有实际存在的意义。前者被称为“唯实论”,后者被称为“唯名论”。
人们通带将唯实论与唯名论之间的争论分为早、中、晚三个时期。早期唯实论和唯名论都具有比较极端的倾向。例如11世纪时的唯实论者安瑟尔谟就认为共相是先于和离开个别事物而独立存在的实体。经院哲学中期是它的繁荣时期,托马斯•阿奎那主张一种温和的唯实论。在他看来,从认识论来说,感性认识先于理性认识,因而殊相在先,共相在后:从本体论上看,共相在先,殊相在后。经院哲学晚期是唯名论成就卓著的时期,主要代表是罗吉尔•培根、邓斯•司各脱和威廉•奥卡姆。唯名论者强调个体的实在性和独立性,认为个体是真实的存在,共相没有单独的存在,共相不过是存在于理智中的概念或符号,现实中没有与这种符号相应的实在的对象。
经院哲学试图调和理性与信仰,但是在唯实论与唯名论的争论下,不仅动摇了信仰的支柱,亦对理性产生了怀疑,经院哲学由此一蹶不振。

第10题:

早期基督教哲学家和思想家、“()”奥古斯丁的教育思想对中世纪西方初等教育的发展状况影响很大。


正确答案:基督教思想之父

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