多选题西周的“三刺”之法是指：（）。A讯群吏B讯君王C讯万民D讯群臣

题目

多选题

西周的“三刺”之法是指：（）。

A

讯群吏

B

讯君王

C

讯万民

D

讯群臣

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第1题：

西周“五听”之法的出现，表明了司法制度的发展和进步。

参考答案：对

第2题：

西周时期对于老幼犯罪，都可以减免刑罚，以体现“明德慎罚”，对于老幼犯罪减免刑罚的法律称为（　　）。
A.三赦之法
B.三宥之法
C.三刺制度
D.五过之法

答案：A

解析：

解析：三赦是“一日幼弱，二日老耄，三日蠢愚”，凡此三者皆赦免其罪，作为矜老恤幼的一种标志，后世各朝法律都沿袭和发展了这一制度。西周的“三宥之法”即对“过失”、“弗知”和“遗忘”三种犯罪情形都可以宽宥原谅。三刺制度是司法慎重的体现。五过之法是对官吏渎职犯罪予以惩处的法律。

第3题：

西周时期适用“三赦”之法的情形有（）。A．幼弱B．蠢愚C．笃疾D．老髦

正确答案：ABD
西周时期对于幼弱、老髦和蠢愚三种情形，都可以宽恕、原谅处理，这三种情形称为“三赦”之法。故选A项、B项和D项。笃疾是指有重大疾病、癫狂、二肢废、两目盲，如此之类，都属于笃疾。唐律对笃疾犯罪都减免刑罚，但西周时期没有概括出这种情形。

第4题：

《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。

正确答案:错误

第5题：

西周的“三不去”指（）

正确答案:有所娶无所归、与更三年丧、先贫贱后富贵

第6题：

西周时期强调司法慎重的制度是（　　）。
A.三刺
B.三赦
C.五过
D.五罚

答案：A

解析：

解析：三刺制度是司法慎重的体现，也包含了恤刑思想。

第7题：

如何理解"凡刺之法，先必本于神"？

正确答案: "凡刺之法，先必本于神"，强调了神在针刺疗法中的重要性。神是血脉营气精的外在表现，由五脏守藏，故患者神气盛衰直接表达脏腑精气盈亏功能状态，是医师决策治疗方案、判断治疗效果及预后的依据。诊察患者神气有无有重要的临床意义。

第8题：

西周的“三刺”之法是指：（）。

A.讯群吏

B.讯君王

C.讯万民

D.讯群臣

参考答案：A, C, D

第9题：

如何理解《灵枢•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？

正确答案: 大凡使用针刺的治法，必须以病人的神气状况做为根本，即一定要本源于病人的神气。因为神是脏腑精气的外在表现，故病人神气盛衰、有神无神直接表达脏腑精气盈亏及功能状态。治疗方法的施用及取效与否，除了治疗措施正确外，更主要的取决于病人的神气盛衰。如果病人气血精神竭绝，神机衰败，则高超的治疗技术也将无能为力，故病人神之盛衰，决定治疗效果及预后。此句强调了神在诊治疾病中的重要性。

第10题：

出于《灵枢·官针》，刺骨之法是（）

A、分刺、合刺及浮刺
B、毛刺、直针刺和半刺法
C、恢刺和关刺
D、短刺和输刺
E、以上都不是

正确答案:D

西周的“三刺”之法是指：（）。

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